الصفحه ٣٩٠ : أمرٌ بين أمرين». اُنظر : أُصول الكافي ١ / ١٧٩ ح ٤٠٦ ، عيون
أخبار الرضا عليهالسلام
١ / ١٤١ ، التوحيد
الصفحه ٣٩٥ :
: ذهبت الإماميّة كافّة إلى أنّ الأنبياء معصومون عن الصغائر والكبائر ، منزّهون عن
المعاصي ، قبل النبوة
الصفحه ٤١٥ : ذلك أكثر نوراً
وضياءاً من النّار.
اُنظر : المحاسن ـ للبرقي ـ ١ / ٢١١ ح ٨٢
، الكافي ١ / ٤٧ ح ١٨
الصفحه ٤٥٣ : انعكس. اُنظر
: سفينة البحار للقمّي ١ / ٢٧٢ ـ ٢٧٣ ، أعيان الشيعة ٢ / ١٢٢ ـ ١٢٣ ، الكافي ٨ /
٣٧٦ ح ٥٦٧
الصفحه ٤٥٨ :
__________________
(١) ما بين القوسين ساقط
من «ث» و «م».
(٢) المحاسن ١ / ٣١١ ح
٦٢٠ ، ورواه الكليني في الكافي ١ / ١٥ ح ١٤
الصفحه ١٢١ : الكبير) ، وجوامع
البيان (وهو التفسير الوسيط) ، والكاف الشاف عن الكشّاف
(وهو التفسير الوجيز).
الراوندي
الصفحه ١٤٣ : المائدة ٥ :
٦.
(٤) الكافي ٣ / ٦٣ ، والتهذيب
١ / ١٩٥.
الصفحه ١٤٤ : قدسسره
قال في شرح الكافية : وكذا اللام زائدة في (لا أباً لك) عند سيبويه ، وكذا اللام المقدّر
بعدها أن بعد
الصفحه ١٨٠ : ابنا
طاووس ، ويروي عنه أبو الحسين بن هبة الله».
أقول :
لعلّ ما ذكرته كاف لترجمته.
٤٩ ـ السيّد
الصفحه ٢٢٢ :
أوّلها
: الحمد لله الذي أوجب معرفته للمكلّفين عامّةً كافّةً ...
كتب على هامش النسخة في بعض
الصفحه ٢٣٢ :
أوّلها
: في الكافي عن الصادق عليهالسلام ...
آخرها
: صلّى الله عليه وآله ثمّ قال أمّا بعد
الصفحه ٢٧٧ :
أوّلها
: كافي أحمد بن مهران عن عبد العظيم ...
آخرها
: والسلام على من اتّبع الهدى.
تاريخ
النسخ
الصفحه ٣٠٤ : يذكر في حرف الكاف غفلة ونسياناً وفي نسختنا فراغ الشارح من شرح كتاب الفرائض
١٩ ربيع الأوّل سنة ١١٥٣
الصفحه ٣٢٢ :
الحنفي ، المتوفّى سنة
٧١٠ ، وعليه شروح كثيرة ذكره كشف
الظنون في حرف الكاف.
نسخة
قيّمة ثمينة
الصفحه ٣٥٣ : نهج
البلاغة ١ / ٢٤٤.
وورد الحديث بألفاظ وأسانيد مختلفة في مصادر
الفريقين ، منها : الكافي ٢ / ١٠