الصفحه ٣٨٤ :
__________________
للحديدي ٣ / ٢٣٢ ،
إحياء العلوم للغزالي ٢ / ٣٩٨ ـ ٤٢٠ ، نهج الحقّ للعلاّمة الحلّي : ٥٨ ـ ٥٩ ،
دلائل الصدق
الصفحه ٣٥٦ : لذاته ، أو الحاصل في الحيّز وهو
الجسم. نهج المسترشدين في أُصول الدين : ١٩ ، إرشاد الطالبين إلى نهج
الصفحه ٤٩١ : ، الحسن بن يوسف (ت ٧٢٦ هـ) ، قم ، مؤسّسة الإمام الصادق عليهالسلام لسنة ١٤١٩ هـ.
٣٠٣
ـ نهج الإيمان
الصفحه ٥١٠ :
: مركز الرسالة ـ قم ـ إيران / ١٤٢٧ هـ.
* من بلاغة الإمام
علي عليهالسلام في نهج البلاغة
الصفحه ٣٥٥ : : ٢٢٨
، قواعد المرام في علم الكلام : ٤١ ، أنوار الملكوت في شرح الياقوت : ٥١ ، نهج المسترشدين
في أُصول
الصفحه ٣٩٩ : : ٢٠٢ ، نهج المسترشدين
في أُصول الدين : ٦٢ ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين : ٣٢٤ ، اللوامع الإلهيّة
الصفحه ٤٠٧ :
إلى الله والرسول وإلى التاريخ في أكثر من موضع وموقف. اُنظر في ذلك مثلاً : نهج
البلاغة : ٤٧٢ رقم ٢٢
الصفحه ٤٠٩ : الصحابة.
اُنظر في ذلك : نهج الحقّ : ١٧٢ ، دلائل
الصدق ٤ / ٢٩٧ ـ ٣١٣ ، المراجعات : ٢٦٣ ، رقم ٥ ، إرشاد
الصفحه ٤١٧ : الوجود ، كالمتجرّدات من الحوادث اليومية
شيئاً فشيئاً.
اُنظر : إرشاد البين إلى نهج المسترشدين
: ٢٣
الصفحه ٤٤١ : بحيث استعملها(٣)
على نهج(٤)
الصّواب ، ونسي عالم الأجسام ولذّاته وأنس عالم الأرواح ولذاته(٥)
فهي معه
الصفحه ٤٤٣ : ١ : ٢٣١ ، الكلّيّات : ١٣٢ ، التّعريفات : ٣٦ ، إرشاد الطالبين
إلى نهج المسترشدين : ٩٧ ، نهج المسترشدين في
الصفحه ١٥٩ : بغيره مثل السيّد المرتضى وغيره ...».
وورد ذكر الشيخ ابن إدريس الحلّي في كتاب
شرح
نهج
البلاغة(١)
لابن
الصفحه ٣٦٦ : ) (٨)
،
__________________
(١) نهج المسترشدين في
أُصول الدّين : ٣٥ ، إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين : ١٧٢ ، التعريفات : ٣٤ ، شرح
الصفحه ٣٦٨ : إلى نهج
المسترشدين : ٢٣.
وإمّا الموجود الخارجيّ أن يكون وجوده من
غيره وهو الممكن. اللّوامع الإلهيّة
الصفحه ٣٨٠ : ٢ / ٤٥٨ ، لمعات إلهيّه بالفارسي : ١١٩ ، إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين
: ٢٣٧ ، شرح الأُصول الخمسة