البحث في تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
١٩٦/١٣٦ الصفحه ١٢٩ :
طاووس (ت ٦٦٤ هـ) كتب
كتاب سعد
السعود.
ابن طاووس وسعد السعود
:
«كتاب سعد السعود للنفوس منضود
الصفحه ١٣٣ : الحلّي
(ت ٨٢٦ هـ) وكتابه كنز
العرفان ، ثمّ ابن المتوّج (ت قبل سنة ٨٣٦ هـ).
والملاحظ أنّ صبغة التفسير في
الصفحه ١٤٥ :
ابن الأمير صدر الدين محمّد الحسيني الدشتكي (ت ٩٤٨ هـ) ، وهو مع كونه مختصراً فيه
الصفحه ١٥٣ : الله عليه وآله وسلم) إلى الإسلام وقرأ عليهم القرآن : (إِذْ
قَالَ الله يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ
الصفحه ١٥٥ : سورتي النور ويوسف المعنون بـ
: أنوار
الأنظار وأحسن القصص ، للسيِّد عليّ بن محمّد
ابن السيّد محمّد
الصفحه ١٦٤ :
عند وفاة أبيها وولدت
بعده ، فلا يمكن أن تكون هي أمّ ابن إدريس (المصنّف) إذ لا يعقل عادةً حمل
الصفحه ١٧٠ : ياقوت
...».
مؤلّفاته :
وقد ذكرها ياقوت في معجم الأدباء
، وهي :
١ ـ شرح أبيات الجُمل
لأبي بكر ابن
الصفحه ١٧٥ : الناكثين من أهل الغدر والردّة.
ولادته ووفاته :
ذكر ابن خلّكان كما مرّ آنفاً أنّ ولادته
في (٢٨ شوّال
الصفحه ١٧٨ : ) ...».
شيوخه :
١ ـ أبو محمّـد سبط أبي منصور الخيّاط.
٢ ـ أبو الكرم المبارك ابن الشهرزوري.
٣ ـ دعوان بن
الصفحه ١٨٢ : وعرض عليَّ أموراً ، هكذا في خطّه
رحمه الله تعالى. وأمّا ابن شبانة فقال : طلبه ليولّيه نيابة ، وقال له
الصفحه ١٨٤ :
طاووس رضوان الله عليهم
، وكذلك يروي عنه الشيخ سديد الدين يوسف ابن المطهّر الحلّي والد العلاّمة
الصفحه ١٨٦ : ، ويذكر فتواه في مسألة إرث ابن العمّ الأبويني والعمّ الأبي
والخال والخالة ، يروي عنه الشيخ الزاهد ورّام بن
الصفحه ١٨٧ : .
٣ ـ الشيخ علي بن عبيدالله بن بابويه القمّي
صاحب الفهرست.
٤ ـ الشيخ عماد الدين أبو الفرج علي ابن
الشيخ قطب
الصفحه ١٩٠ : المعروف بابن العصّار وغيره ، وله نظم ونثر ، وكان يُلقَّب بوجه الدّويبة
، وسمع المقامات من ابن النقَّور
الصفحه ١٩١ : محدّثاً صدوقاً ، يروي
عن الشيخ أبي علي ابن الشيخ أبي جعفر الطوسي».
__________________
(١) أعيان الشيعة