المحمودية بغير الفاعل فضلاً عن المختار في قوله : (مَقَاماً مَّحمُوداً) (١) ...»(٢).

أي إنّ الشكر يكون بالقلب واللسان والجوارح ، أمّا الحمد فيكون باللسان وحده ، ولذلك كان الحمد أشمل للنعمة وأدلّ على مكانها ، ورأس الشكر أدلّ على الشكر من غيره.

تفاسير أُخرى :

ومن تفاسير تلك الفترة :

١ ـ تفسير سورتي النور ويوسف المعنون بـ : أنوار الأنظار وأحسن القصص ، للسيِّد عليّ بن محمّد ابن السيّد محمّد اللكنهوري (ت ١٠١٢ هـ) (٣).

٢ ـ تفسير إبراهيم الهمداني (ت ١٠٢٥ هـ) ، وهو حاشية على تفسير الكشّاف.

٣ ـ آيات الأحكام(٤) ، للسيِّد ميرزا محمّد بن عليّ بن إبراهيم الحسيني الأسترآباداي (ت ١٠٢٦ هـ) ، وهو صاحب الكتب الرجالية الثلاثة : منهج المقال ، وتلخيص الأقوال ، والوجيز.

٤ ـ تفسير عبد عليّ بن ناصر الحويزي (ت ١٠٣٥ هـ) ، وهو حاشية على تفسير البيضاوي(٥).

__________________

(١) سورة الأسراء ١٧ : ٧٩.

(٢) تفسير سورة الحمد ـ للشيخ البهائي ـ : ٩٠.

(٣) الذريعة ٢ / ٤١٨.

(٤) الذريعة ٦ / ٤٦.

(٥) الذريعة ٦ / ٤٣.