وأما محمّد ابنه يكنّى بأبي جعفر ، ومحمّد الواقع في أحفاده (١) هو : أبو الحسن ، الشاعر الأصفهاني ، كان فاضلاً ، أديباً حسن الشعر ، موصوفاً بالديانة والعفَّة ، متوقّد الذهن ، ذكي الفطنة ـ وعدّه صاحب (العمدة) من أواخر شعراء قريش في زمرة محمّد بن صالح الحسيني ، وعلي بن محمّد الحمّاني وغيره (٢) ـ تولَّد بأصفهان ، وله تصانيف منها : كتاب (نقد الشعر) ، وکتاب (تهذيب الطبع) ، وكتاب (العروض) ، وكتاب (في المدخل إلى معرفة المُعمَّى من الشعر) ، وکتاب (تقريظ الدفاتر) ، و (ديوان شعره).
ومن شعره في العفّة قوله :
اللهُ يعلمُ ما أتيتُ خناً |
|
إنْ أكثروا العَّذالُ أو سَفِهوا |
ماذا يعيبُ الناسً من رَجُلٍ |
|
خَلُصَ العفافُ مِنَ الأنامِ لَهُ |
يَقظاتُهُ ومنامُهُ شَرَعٌ |
|
كلٌّ بِكُلٍّ منهُ مُشتَبِهُ |
إنْ هَمَّ في حُلُمٍ بفاحِشَةٍ |
|
زَجَرْتهُ عِفَّتُه فينتَهُ |
توفي رحمهالله سنة ٣٢٢ (٣).
وأمّا علي بن محمّد ، يکنَّی : بأبي الحسين أيضاً شاعر معروف له ذيل طويل (٤) ، ذكره أبو عبد الله حمزة بن الحسين الأصفهاني في كتاب أصفهان (٥).
__________________
(١) أي : محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا.
(٢) عمدة الطالب : ٢.
(٣) الدرجات الرفيعة : ٤١ ، عمدة الطالب : ١٧٣ ، وله ترجمة مفصلة في كتاب الغدیر ٣ : ٣٤٠ ـ ٣٤٧ ، فلتراجع.
(٤) المجدي في أنساب الطالبيين : ٧٤.
(٥) لم أهتد إلى مصدره ، وتاریخ أصفهان المعبر عنه بكتاب اصفهان مفقود فلابد أن المؤلِّف رحمهالله نقل عنه بواسطة.