الصفحه ٤٣٢ : ء المفتوحة وكسر التون بعدها (١)
، قيل : نسبة إلى جُهينة بن زيد (٢).
قال : (دخلت على أبي الحسن الأوّل
الصفحه ٤٤٣ : بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن جعفر بن محمّد الأشعري ،
عن عبد الله بن میمون القدّاح ، عن أبي عبد الله
الصفحه ٤٤٥ :
بوقوعه في وسط السند ، ويروي عنه أحمد بن علي بن أبان ومحمّد بن يحيى العطار ...
إلخ) (٢).
واعلم : إنّا
الصفحه ٤٤٧ :
المقام الأول
في أمير المؤمنين عليهالسلام
علي بن أبي طالب عليهالسلام ابن عبد المطلب بن
هاشم
الصفحه ٤٦٤ : عليهالسلام» ، والحديث لم يرد
عن أبي عبد الله عليهالسلام
، فتأمَّل.
الصفحه ٤٦٥ : شهادة الحجر الأسود له ، لإزالة شكوك
العوام والمستضعفين ، وكان معتقدا للحقّ معترفاً به)
(٢).
وعن أبي
الصفحه ٤٦٨ :
أمير المؤمنين؟ قال :
تزوجت أُمّ كلثوم بنت علي بن أبي طالب ، سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٧١ :
يؤذيها ، فإن كان
عليٌّ يريد ابنة أبي جهل فليفارق ابنتي ، وليفعل ما يريد ، أو کلاماً هذا معناه
الصفحه ٤٧٢ : ، انتهى باختصار غير ضار راجع (میزان الاعتدال ص ٢٥٥) (٢)
، هذا حال الكرابيسي عند رجال العامّة).
ترجمة أبي
الصفحه ٤٧٣ :
أبي هريرة ، قال :
(استعملني عمر بن الخطّاب على البحرين فاجتمعت لي اثنا عشر ألفاً ، فلمَّا قدمت
الصفحه ٤٨٢ : نفوسٌ أبيّةٌ
وأنف حَمِيٌّ لا يقِرُّ على الذُّلِّ
فأصغِ إلى قولي وهَل أنا
الصفحه ٤٨٥ :
من جهل الأبّ الَّذي كلُّ سائمٍ
بهِ عارِفٌ راعٍ فصيلٍ إلى عجلِ
الصفحه ٤٨٨ :
وقِسْتَ العُلى بالنَّعلِ وهي
بِقلبِها
مراتُعُها جيدُ اللَّعينِ أبي
الصفحه ٤٩٠ : نجلِهِ
عليماً وأكرِم بابنِ عبَّاس من نَجْلِ
ولكنْ أبى الأحفادُ سيرةَ جدِّهم
الصفحه ٤٩٧ : في بني أميَّة وشيعتهم
واعتقدوه حقّاً ، فقال الوليد بن عقبة من أبيات يذكره عليهالسلام فيها