الصفحه ١٧٠ : وخبر في موضع الحال من ضمير اقرأ ، وجملة الحال إذا كانت اسمية
لابد أن تكون مرتبطة بالواو أو بالضمير أو
الصفحه ٢١٣ : رفعه ضمة مقدرة على الياء حذفت ؛ لثقلها.
الَّذين : اسم موصول في محل الرفع على
الفاعلية.
يعلمون : فعل
الصفحه ٥٣٥ :
وثلاثون درهماً ، وكان عددهم ألفين ومائتي اسم.
ووهب لعوام المجاورين عشرة آلاف درهم ،
وفرَّق على أهل
الصفحه ٥٨ : الأُستاذ عبد العزيز آل عبد
العال ؛ لتوفيره بعض مستلزمات العمل.
فإليهم منّي جميعاً أسمى آيات الشكر
الصفحه ٧٥ :
ومعنى الاستغراق فيما نحن فيه : أنّ
جميع أفراد الحمد من كلّ حامد إلى كل محمود مرجعه إلى الله. وفي
الصفحه ١١٦ : بأنوار العقول من أشعار وصي الرسول (٣).
__________________
(١) معالم العلماء :
١٠٦ رقم ٤٨١ ذكر له كتاب
الصفحه ١٤٥ : الوصفية إلى الاسمية
بمعنى : أنَّ اللفظ إذا صار بنفسه اسماً لغلبة الاستعمال بعد ما كان وصفاً كانت
اسميته
الصفحه ٢٢٢ : معناه وانتفى عنه الاشياء ، والمتشابه
نثيضه ، رجّحه الغزالي ؛ لأنّ المحكم اسم مفعول من أحكم ، والإحكام
الصفحه ٢٢٩ : العلوم طاب ثراه
: (وبتقديمه
ـ أي النجاشي ـ صرّح جماعة من الأصحاب ، نظراً إلى كتابه الَّذي لا نظير له في
الصفحه ٢٤٤ :
أي : من ماء البحر ، وهو لأبي ذؤيب
الهذلي ، واسمه خویلد بن خالد ، يصف فيه السحاب ، واستشهد به صاحب
الصفحه ٣٨٣ : ، والتمس منه أن لا يهدي إليه
شيئاً بعد ذلك) (١).
اشتهار النهر العلقمي
باسمه
والعلقمي اسم نهر اقتطع من
الصفحه ٣٨٧ :
ولمكان إضرابي عنه وإعراضي حَتَّى عفى
ذكر اسمه ، لم يبق إلا ما هو حقيق أن يرفض ولا يعرض ، ويضمر ولا يظهر
الصفحه ٥٥٣ : لاتفاق الفرق الإسلامية لعبد الله السويدي البغدادي ، تاريخ
النجف الأشرف ٢ : ٣٣٠ ـ ٣٣٣ باختصار ، وفي مكتبتي
الصفحه ٥٩٨ :
جلبل ، له مصرفات
يرويها علي بن يحيي الحنّاط ، قاله صاحب (أمل الآمل) (١) ، وهو والد الشيخ
الإمام
الصفحه ١٠٥ : ومعنى
، فلا يقطع عنها التنوين لكونها اسم كسائر أسما النكرات ، فتعرب بالإعراب المذكور
فتنصب وتجر كقرا