الصفحه ٥٣٧ :
عليهالسلام
في
مجلَّد واحد في آخره بعد تمام كتابة القرآن المجيد : بسم الله الرحمن الرحيم كتبه
عليُّ بن أبي
الصفحه ٦٣١ : .......................................................... ٧٤
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ
قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
الصفحه ٣٧٢ : مسألة التحليل.
الأمر الثالث : لا يجوز تزويج الأمَة
المشتركة لأحد الشريكين ؛ لاستلزامه تبعیض البضع من
الصفحه ٦٦٦ :
....................................................... ١٦٣
حديث ثابت بن قرّة ....................................................... ١٦٣
[الحسن والحسين
الصفحه ٢٥٥ : يحفظان أوراقه ـ بل
قال : ﴿فِي
صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ﴾
؛ ليُعلَمَ أنّ للقرآن حملة يحفظونه عن
الصفحه ٦٥٨ : كور ................................................................... ٣٢٤
ثابت بن قرّة
الصفحه ٥٠٠ : الغري من سور النَّجف كان يربط ناقته هناك ، ويأتي إلى قبر
جدِّه محدودباً مختفياً ، ثُمَّ يرجع إلى الموضع
الصفحه ٤١٨ :
وقال المجلسي في (غيبة البحار) عند بيان
وجه تشبيهه عليهالسلام
بالشمس : (إنّ
الشمس قَدْ تخرج من
الصفحه ١٢٨ :
بكشف المراد (١).
هذا ما وسعني ثبته من الأوهام وهو يسير
من كثير ، والسبب الوحيد في هذه
الصفحه ٤٥١ :
من التواريخ أنّ
المرويّ صحيحاً أنّ الجفر والجامع من تصنيفات عليّ المرتضی کرم الله وجهه.
وذكر
الصفحه ٢٢٥ :
ونحن في شبهة من دخول الظاهر تحت المحكم
لإمكان أنّه المتشابه ، بل ربّما صرَّح بذلك فلا يتم التقريب
الصفحه ٢٦٢ :
كلّ ذلك لما تقرر في محلّه من أنّ
التعديل ممَّا يتوفر به الدواعي وتعمُّ به البلوي. فلو اقتصر فيه
الصفحه ٢٧٧ : ) ، و (شرح
الاثني عشريّة البهائيّة) التي في الصلاة ، وغير ذلك من الرسائل ، ومن شعره الرائق
قوله متغزلاً
الصفحه ٣٤ :
فقسم منها ـ من المخطوطات ـ انضم إلى
حرم أمير المؤمنين عليهالسلام
، ومن المحتمل أن السبب في ذلك
الصفحه ٨١ :
قال : لو لم تكن الأرض له لكان يلقيه من
السماء (١).
وأدلّ دليل على أشرفية الرزق الثاني من
الرزق