وقال آخر :
|
العِلمُ زينٌ فكُن للعِلْمِ مُكْتَسِباً |
|
وكُنْ لَهُ طالِباً عِشْت مُقتَبسا |
|
اركَنْ إليهِ وثِقْ باللهِ واغنَ بهِ |
|
وكُنْ حَليماً رَزِينَ العَقلِ مُحْتَرِسا |
|
وكُنْ فتىً سَالكاً مَحْضَ التُّقى |
|
وَرَعاً للدِّين مُغتَنِمَاً في العِلمِ مُنغَمِسا |
|
فمَنْ تخلّقَ بالآدابِ ظَلَّ بها |
|
رئيسَ قومٍ إذا ما فارَقَ الرُّؤسا (١) |
وقال آخر :
|
العِلمُ يغرسُ كلَّ فضلٍ فاجتَهِدْ |
|
ألَّا يفوتَكَ فَضْلُ ذاكَ المغْرسِ |
|
واعلَمْ بأنّ العِلمَ لَيسَ ينالُهُ |
|
مَنْ همُّهُ في مَطعَمٍ أو مَلْبًسِ |
|
إلّا أخو العِلمِ الَّذي يزهُو بهِ |
|
في حالَتيهِ عارياً أو مُكتسي |
|
فاجعَلْ لِنَفْسِكَ مِنْهُ حَظّاً وافراً |
|
واهجُر بهِ طيبَ الرُّقاد وعبِّسِ |
|
فلعلّ يوماً إن حَضَرْتَ بمجلسٍ |
|
كنتَ الرَّئيسَ وفَخْرَ ذاكَ المجلِسِ (٢) |
وقال آخر :
|
يا ساعياً في طلاب (٣) المال همَّتهُ |
|
إنّي أراكَ ضعيفَ العَقْلِ والدِّينِ |
|
عليكَ بالعِلْمِ لا تطلُبْ لَهُ بَدلاً |
|
واعلَم بأنّك فيه غيرُ مَغْبونِ |
__________________
(١) ينظر : جواهر الأدب ٢ : ٤٥٠.
(٢) ينظر : جواهر الأدب ٢ : ٤٥١.
(٣) في المصدر : (وطلاب المال).
![تحفة العالم في شرح خطبة المعالم [ ج ١ ] تحفة العالم في شرح خطبة المعالم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4144_tuhfat-alalem-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
