(فَأَنْزَلْنا بِهِ) : أي : بالسّحاب وبسببه ، أو بذلك البلد وفيه (١).
(كَذلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتى) : كما أخرجنا النّبات (٢) ، قيل : إنّ الأرض تمطر بماء (٣) كالمني أربعين صباحا بعد الهمزة ، وهي الرقدة أربعين سنة فيما بين النّفختين ، فتنبت (٤) الموتى بإذن الله تعالى كما نبتوا في الأرحام بإذنه تعالى (لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ).
٥٨ ـ (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ) : الأرض السّهل المنبت الذي طبيعته كريمة (٥).
(وَالَّذِي خَبُثَ) : هي السّبخة ونحوها (٦).
(لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً) : لا يخرج نباته (١١٤ ظ) إلّا عسرا قليل الخير (٧).
وهذا تنبيه على صفة المؤمن الكريم والكافر اللّئيم (٨).
٥٩ ـ (لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ)(٩) : ذكر جماعة من أهل العلم بالأنساب والتّواريخ أنّ آدم عليهالسلام لمّا قارب أجله أوحى الله إليه يأمره (١٠) باستخلاف شيث عليهالسلام على ذرّيّته ، فقام فيهم خطيبا بلغته فقال (١١) : الحمد لله الذي خلقني بيده ، ونفخ فيّ من روحه ، وأسجد لي ملائكته ، وعلّمني أسماءه (١٢) ، وأسكنني جنّته ، فمضت مشيئته في معصيتي له وإخراجي من جواره ، فله الحمد على إقالته عثرتي ، ورحمته ضعفي ، وتوبته عليّ ، ومغفرته لي ، ومعونته إيّاي على محاربتي عدوّي إبليس ، وله المنّ في ذلك والطّول ، وأشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، الباقي بعد فنائي وانقراض عمري ، عليكم يا بنيّ بطاعة الله ، والإنابة إلى أمر الله ، والرّضا بقضاء الله تبارك وتعالى تنالوا بذلك رضوان الله ، وتأمنوا به سخطه (١٣) ، واجتنبوا طاعة النّساء ، فبئس الشّركاء هنّ ولا بدّ منهنّ. ثمّ أخبرهم بعذاب نازل بعد ألف سنة من وفاته ، وبعد ألفي سنة ومئتين في بعض الرّوايات ، وكلاهما ممكن ؛ لأنّ بعد الشّيء
__________________
(١) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٢ / ٣٤٥ ، ومعاني القرآن الكريم ٣ / ٤٥ ، وتفسير البغوي ٢ / ١٦٧.
(٢) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٤ / ٤٣١ ، والكشاف ٢ / ١١١ ، والتفسير الكبير ١٤ / ١٤٣.
(٣) في ع : بها.
(٤) في ع : فينبت. وينظر : تفسير الطبري ٨ / ٢٧٤ ، والبغوي ٢ / ١٦٧.
(٥) ينظر : تفسير الطبري ٨ / ٢٧٤ ، والكشاف ٢ / ١١٢ ، والبحر المحيط ٤ / ٣٢٢.
(٦) ينظر : تفسير الطبري ٨ / ٢٧٦ ، والبغوي ٢ / ١٦٨ ، والكشاف ٢ / ١١٢.
(٧) ينظر : تفسير الطبري ٨ / ٢٧٤ ـ ٢٧٥ ، والتبيان في تفسير القرآن ٤ / ٤٣٣ ، والتفسير الكبير ١٤ / ١٤٥.
(٨) ينظر : تفسير القرآن ٢ / ٢٣٠ ، وتفسير الطبري ٨ / ٢٧٥ ، والبغوي ٢ / ١٦٧ ـ ١٦٨.
(٩) ينظر في قصة نوح عليهالسلام والطوفان : البداية والنهاية ١ / ١١٣ ـ ١٣٧.
(١٠) ساقطة من ك.
(١١) في ك : قال.
(١٢) (وعلمني أسماءه) ساقطة من ب.
(١٣) في ك : غضبه.