(أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) : هيّنين ليّنين على إخوانهم (١).
(أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ) : متجبّرين عليهم (٢).
اللّوم واللّومة : الذّمّ والتّعيير (٣). (٩٧ و)
٥٥ ـ والواو في قوله : (وَهُمْ راكِعُونَ) واو الجمع ، أي : يتصدّقون في الرّكوع ، كما روي أنّ عليّا تصدّق بخاتمه (٤) وهو راكع ، وهذا يدلّ على ولاية عليّ (٥). وقيل (٦) : للعطف ، والمراد به التّنفّل بالنّوافل (٧).
٥٦ ـ (وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ) : جواب الشّرط : فقد غلب ، أو كان غالبا (٨).
(حِزْبَ) : القبيل (٩) والجماعة والجند.
٥٧ ـ وفائدة تكرار النّهي بالاتّخاذ اتّصال النّهي الأوّل (١٠) بأنّهم سيهزمون وأنّ موالاتهم لا تورث إلّا حسرة ، واتّصال هذا النّهي بالإخبار عن (١١) اتّخاذهم الدّين هزوا ولعبا ، وفيه نوع تحريض على المعاداة إذ العاقل يعادي من يستهزئ به (١٢).
و (اللّعب) : العبث (١٣). وفي الحديث : (كلّ لعب حرام إلّا ثلاثة) (١٤).
(وَالْكُفَّارَ) : جميع أصناف الكفرة (١٥).
٥٨ ـ (نادَيْتُمْ) : «النّداء : الدّعاء» (١٦).
__________________
(١) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٢ / ١٨٣ ، ومعاني القرآن الكريم ٢ / ٣٢٤ ، والتبيان في تفسير القرآن ٣ / ٥٥٧.
(٢) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٢ / ١٨٣ ، والوجيز ١ / ٣٢٤ ، وتفسير البغوي ٢ / ٤٧.
(٣) ينظر : لسان العرب ١٢ / ٥٥٧ (لوم).
(٤) في ب : بخاتم. وينظر : المعجم الأوسط ٦ / ٢١٨ ، ومعرفة علوم الحديث ١٠٢ ، ومجمع الزوائد ٧ / ١٧.
(٥) ينظر في هذه المسألة والرّد عليها : التفسير الكبير ١٢ / ٢٦ ـ ٣١.
(٦) ينظر : البحر المحيط ٣ / ٥٢٥ ، والدر المصون ٤ / ٣١٤.
(٧) ينظر : تفسير البغوي ٢ / ٤٧ ، والبحر المحيط ٣ / ٥٢٥.
(٨) ينظر : المجيد ٥٨٨ (تحقيق : د. عطية أحمد) ، والبحر المحيط ٣ / ٥٢٥ ، والدر المصون ٤ / ٣١٥.
(٩) في ب : القتيل ، وهو تصحيف. وينظر : التفسير الكبير ١٢ / ٣٢.
(١٠) في ب : بالأول.
(١١) في الأصل وع وب : على.
(١٢) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٣ / ٥٦٨.
(١٣) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٣ / ٥٦٨ ، ومجمع البيان ٣ / ٣٦٥.
(١٤) لم أجده بهذا اللفظ ، ولعله يريد قوله صلىاللهعليهوسلم : (كل لهو يكره إلا ملاعبة الرجل امرأته ومشيه بين الهدفين وتعليمه فرسه) ، ينظر : المعجم الأوسط ٧ / ١٧٠ ، ونصب الراية ٦ / ١٨١ ، ومجمع الزوائد ٥ / ٢٦٩.
(١٥) ينظر : التبيان في تفسير القرآن ٣ / ٥٦٨ ، والبحر المحيط ٣ / ٥٢٦.
(١٦) مجمع البيان ٣ / ٣٦٦ ، وتفسير القرطبي ٦ / ٢٢٤.