فيخرج فيتبع فيقام عليه الحدّ ، وأمّا ما دون القتل وما فعل في الحرم يقام فيه (١).
وفرض الحجّ على الفور خلافا لمحمّد.
(اسْتَطاعَ [إِلَيْهِ سَبِيلاً] (٢)) : (السبيل) : وجود الزّاد والرّاحلة ، والسّلامة من العوائق (٣) ، والعمى عائق عند أبي حنيفة. ومستطيع الإحجاج كمستطيع (٤) الحجّ حين المرض والحبس فيما تواترت فيه الأخبار (٥).
(وَمَنْ كَفَرَ) : أي : امتنع التزام هذا الفرض وقبوله (٦).
(فَإِنَّ اللهَ) : جواب الشرط (٧) ، إذ الكافر داخل في جملة العالمين.
٩٨ ـ وإنّما قال : (يا أَهْلَ الْكِتابِ) لإهانتهم (٨) والإعراض عن خطابهم.
وإنّما وقع الإنكار على وجه السؤال (٩) للتعجيز عن إقامة العذر كقوله : (ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) [الانفطار : ٦].
(وَاللهُ شَهِيدٌ) : أعظم توبيخ وتهديد (١٠).
٩٩ ـ (قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ) : نزلت في اليهود ، كانوا يغرون بين الأنصار من الأوس والخزرج بتذكير ما بينهم من الوقائع (٧٠ ظ) لينسلخوا من الدّين بالضغائن. والعصبيّة ، عن زيد بن أسلم (١١). وفي اليهود والنّصارى جميعا وإنكارهم نعت نبيّنا صلىاللهعليهوسلم ، عن الحسن (١٢).
(تَبْغُونَها) : «تبغون لها» (١٣) ، كقوله : (يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ) [التّوبة : ٤٧].
__________________
(١) ينظر : تفسير الطبري ٤ / ١٨ ـ ٢٠ ، والبغوي ١ / ٣٢٩ ، والكشاف ١ / ٣٨٩.
(٢) من المصحف ، ويقتضيها السياق.
(٣) ينظر : تفسير الطبري ٤ / ٢٢ ـ ٢٦ ، ومعاني القرآن الكريم ١ / ٤٤٧ ـ ٤٤٩ ، والمحرر الوجيز ١ / ٤٧٨.
(٤) في ب : مستطيع ، والكاف ساقطة.
(٥) ينظر : تفسير البغوي ١ / ٣٣٠.
(٦) ينظر : معاني القرآن للفراء ١ / ٢٢٧ ، وتفسير الطبري ٤ / ٢٧ ـ ٢٨ ، وزاد المسير ٢ / ٩.
(٧) ينظر : مشكل إعراب القرآن ١ / ١٦٩ ، والمجيد ١٥٥ (تحقيق : د. عطية أحمد) ، والبحر المحيط ٣ / ١٥.
(٨) النسخ الثلاث : لا ها أنتم. وينظر : التبيان في تفسير القرآن ٢ / ٥٣٨ ـ ٥٣٩.
(٩) يريد قوله في الآية نفسها : (لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ). وينظر : التبيان في تفسير القرآن ٢ / ٥٣٩ ، ومجمع البيان ٢ / ٣٥١ ـ ٣٥٢.
(١٠) ينظر : البحر المحيط ٣ / ١٦.
(١١) ينظر : تفسير الطبري ٤ / ٣٢ ـ ٣٣ ، والتبيان في تفسير القرآن ٢ / ٥٣٠ ، ومجمع البيان ٢ / ٣٥٢.
(١٢) ينظر : تفسير الطبري ٤ / ٣٤ ، والتبيان في تفسير القرآن ٢ / ٥٣٩ ، وزاد المسير ٢ / ٩.
(١٣) معاني القرآن للفراء ١ / ٢٢٧ ، وتفسير الطبري ٤ / ٣١ ، ومعاني القرآن وإعرابه ١ / ٤٤٧.