غَضَبٍ) [البقرة : ٩٠]. (وَلَا الضَّالِّينَ) : النصارى لقوله تعالى : (وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا (١) عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ) [المائدة : ٧٧](٢).
ويجوز أن يكون المراد بالآية جميع من لم ينعم عليهم بالهداية ، لحصول الإجماع أنّ اليهود ضالّون مع كونهم مغضوبا عليهم ، وأنّ (٣) النصارى مغضوب عليهم مع كونهم ضالّين.
وقوله : (آمين) ، قال الزجّاج (٤) : معناه : اللهمّ اسمع واستجب. وفيه لغتان : المدّ والقصر ، كلاهما بالتخفيف (٥).
__________________
(١) في ب : وأضلوا ، وهو خطأ.
(٢) ينظر : مسند أحمد ٤ / ٣٧٨ ـ ٣٧٩ ، وتفسير القرآن الكريم ١ / ٢٤٢ ، والمحرر الوجيز ١ / ٧٧.
(٣) في ع : دون.
(٤) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ١ / ٥٤.
(٥) ينظر : تفسير غريب القرآن ١٢ ـ ١٣ ، وإعراب ثلاثين سورة ٤٥ ـ ٤٦ ، وتهذيب إصلاح المنطق ٤٣٩.
![درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم [ ج ١ ] درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4142_doraj-aldorar-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
