الصفحه ١٤٣ :
وقوله تعالى : (فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ
فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ
الصفحه ١٤٥ : خلافة الله فى إقامة العدل بين الناس ،
والامتثال لأوامر الله ، والانتهاء عما نهى الله ، فكل نبى من
الصفحه ١٧٦ :
للعبرة والعظة ، حيث يقع الناس على أحوال من تقدمهم من الأمم ، فيعتبر أولو
الألباب ، ويتعظون ، وفى ذلك يقول
الصفحه ١٨٤ : فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) [هود : ٣٢]
قالوا : يا نوح
قد خاصمتنا وحاججتنا
الصفحه ١٨٨ : سبب تكفرون؟
ثم بعد هذا
يعيدكم إلى الأرض أمواتا ، ثم يخرجكم منها إخراجا للبعث والجزاء.
*
ثم لفت
الصفحه ٢٠٥ : أساس كل دين ، وأن العرب من عدنان وقحطان ، كانوا
قبل ظهور (عمرو بن لحىّ الخزاعى) فيهم ، على بصيرة من
الصفحه ٢٠٧ :
وهذه الدعوة
تستلزم وجود (هداية شخصية) أو تستلزم وجود إبراهيم متصلا بمن بعده ، لأنها سلالة
من
الصفحه ٢١٧ : إسلامه ، وكان من علمائهم ، فسأله : أى بنى إبراهيم أمر
بذبحه؟ فقال : إسماعيل ..
والله يا أمير
المؤمنين
الصفحه ٢١٩ : النصرانية إلى اليمن.
وإلى أثر
الحيرة فى بعض أهل مكة من قريش عزوا دخول الزندقة فى مكة ، وفى نواحى عديدة من
الصفحه ٢٢٣ :
وخدمته الأمم من العرب والعجم ، ولهذا ذكر بعضهم أنه إنما سمى ذا القرنين
لأنه بلغ مجده وملكه قرنى
الصفحه ٢٣٦ : يعقوب» ـ عليهماالسلام ـ بسورة من القرآن العظيم ، تقص قصته ، وتسجل كل مراحل
حياته ، ومالاقاه من أنواع
الصفحه ٢٣٨ :
وقيل
: سمى الله هذه
القصة «أحسن القصص» لأنها ليست قصة فى القرآن ، تتضمن من العبر والحكم
الصفحه ٢٤٦ :
٢ ـ وقوله عزوجل : (وَما تَكُونُ فِي
شَأْنٍ وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ
الصفحه ٢٥٧ :
قال : يا رب ..
كلمة زلّت منى ، أسألك يا إله إبراهيم وآله ، والشيخ يعقوب ـ عليهمالسلام أن ترحمنى
الصفحه ٢٥٩ :
الفصل الثامن
نبىّ الله شعيب .. وأصحاب الأيكة
من
هو شعيب؟ .. ومن هم أصحاب الأيكة؟
اسمه