الصفحه ١١٢ :
على رأينا بالبصرة إلّا قليل. فأزوّجها من لا يرى رأيها؟ قال : لا ؛ ولا
نعمة. إنّ الله يقول : (فَلا
الصفحه ١١٣ : . (وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ). هو كلّ ما يأمر به. لأنّه لا يأمر إلّا بالمعروف. وقيل
: عنى بالمعروف
الصفحه ١١٤ : . (٢)
(فِي مَعْرُوفٍ) ؛ أي : في حسنة تأمرهنّ بها. والتقييد بالمعروف ، مع
أنّ الرسول لا يأمر إلّا به ، تنبيه
الصفحه ١٢٠ : إلّا الله بكرة وعشيّا. (٦)
(لِيُظْهِرَهُ) ؛ أي : ليعليه على الأديان جميعها المخالفة له. ولعمري
لقد
الصفحه ١٢٦ : السالفة ، ولأنّه
أبعد من التهمة وأقرب إلى العلم بأنّ ما يخبرهم به ليس إلّا من الوحي. (وَيُزَكِّيهِمْ) ؛ أي
الصفحه ١٢٧ : ويلجمها.
ومن هلّل الله
مائة تهليلة ، كان أفضل الناس عملا في ذلك اليوم إلّا من زاد. فبلغ ذلك الأغنيا
الصفحه ١٢٨ : أسفارا ، أي : كتابا كبارا من كتب العلم
، فهو يمشى بها ولم يدري ما فيها ولا يدري منها إلّا ما يمرّ منه
الصفحه ١٣١ : . فقدم ذات جمعة وكان رسول الله صلىاللهعليهوآله يخطب فخرج الناس ولم يبق في المسجد إلّا اثنا عشر رجلا
الصفحه ١٣٦ : حضر يعجبون بهياكلهم ويستمعون إلى كلامهم. وقد شبّهوا في استنادهم ـ
وما هم إلّا أجرام خالية عن الإيمان
الصفحه ١٤٣ : مراتب ما فوقها انحطاطا بيّنا وإضافتها إلى الموفى
عليها لا تستملح وإلّا فهي داخلة في حيّز الحسن غير خارجة
الصفحه ١٤٩ : رَبَّكُمْ لا
تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ
بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ
الصفحه ١٥٢ : وشكا إليه الفاقة. فقال : اتّق الله واصبر.
وأكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله» ففعل الرجل ذلك. فبينا هو
الصفحه ١٦٠ : بيد أمير المؤمنين عليهالسلام حتّى قال يوم الجمل : إن كففت وإلّا طلّقتك. وطلاق
نسائه وفاته. قال : ما
الصفحه ١٧٣ : أو لم
يعترفوا. فليس يدعوهم إلى أحد الأمرين إلّا مثل ما يدعوهم إلى الآخر في أنّه لا
فرج فيه. فاستوى
الصفحه ١٩٠ : تستثنون.
لأنّ في الاستثناء التوكّل على الله والإقرار بأنّه لا يقدر [أحد] على فعل شيء
إلّا بمشيّته فلذلك