الصفحه ٩٨ : آمَنُوا لا
تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ
ناظِرِينَ إِناهُ
الصفحه ٩٩ : دخول دار النبيّ بغير إذن ؛ وهو قوله : (إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ
لَكُمْ) أي في الدخول. يعني : إلّا أن يدعوكم
الصفحه ٥٣٧ : . عن ابن عبّاس. وقيل : أراد أمر الله نبيّه ألّا يسير [معه] منهم
أحد. (مِنْ قَبْلُ) ؛ أي : قال الله
الصفحه ٣٧٨ : رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي
أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ ما
الصفحه ٤١٨ :
الْأَوَّلِينَ (٦) وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ
__________________
(١) مجمع البيان ٩ / ٦٠
الصفحه ٢٧٨ : : لا يعيش [الأنعام] إلّا بالنبات.
والنبات لا يقوم إلّا بالماء. وقد أنزل الماء. فكأنّه أنزلها. وقيل
الصفحه ٤١٤ : . والتقدير : وما صحّ أن يكلّم
أحدا إلّا موحيا أو مسمعا من وراء حجاب أو مرسلا. وروي أنّ اليهود قالت للنبيّ
الصفحه ٨٢ : : تكلّمي. فقالت
: تكلّم ولا تقل إلّا حقّا. فرفع عمر يده فوجأ وجهها فقال لها : يا عدوّة الله ،
النبيّ لا
الصفحه ٢٤٣ : ص في ليلة الجمعة ، أعطي من خير الدنيا
والآخرة ما لم يعط أحد من الناس إلّا نبيّ مرسل أو ملك مقرّب
الصفحه ١١٣ : نبيّ ولا رسول إلّا كان له يوم
القيامة رفيقا ومصافحا. (٢)
من كتبها في
قرطاس وجعلها في خرقة بيضا
الصفحه ٥١٧ :
إِلَّا السَّاعَةَ) ؛ أي : القيامة. (أَشْراطُها) ؛ أي : علاماتها. قال ابن عبّاس : والنبيّ من أشراطها.
وقد
الصفحه ٤٢٣ : : إنّا أمرنا ألّا
نجيب إلّا نبيّا أو وصيّ نبيّ. ثمّ انصرفوا إلى النبيّ فأخبروه. فأخرج رسول الله
صحيفة
الصفحه ٨١ : العصر إلّا ببني قريظة. فإنّي متقدّمك ومزلزل بهم حصنهم.
فخرج النبيّ صلىاللهعليهوآله فلقي حارثة بن
الصفحه ٩٢ : الَّذِي
يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ) قال : الصلاة على النبيّ وأهل بيته صلّى الله عليهم لا
غير. فهذه
الصفحه ٧٣ : اللهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ
غُرُوراً (١٢))
(مَرَضٌ) ؛ أي : شكّ وضعف في الإيمان. (إِلَّا غُرُوراً) قال ابن