من خلقك وعمّار بلادك. فبعث الله جبرئيل فردّها بجناحه وقال لها : اخرجي على ما أمرتي. فأهلكت قوم عاد ومن كان بحضرتهم. (١)

[٤٢] (ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ (٤٢))

(ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ) ؛ أي : ما تترك شيئا (أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ) ؛ أي : كالشيء الهالك البالي. وهو نبات الأرض [إذا يبس وديس]. وقيل : الرميم العظم البالي المسحوق. (٢)

[٤٣] (وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (٤٣))

(وَفِي ثَمُودَ) أيضا آية. (إِذْ قِيلَ لَهُمْ). وذلك أنّهم لمّا عقروا الناقة قال لهم صالح : (تَمَتَّعُوا) ثلاثة أيّام. (٣)

[٤٤] (فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (٤٤))

(فَعَتَوْا) : فترفّعوا عن أمر ربّهم واستكبروا عنه ، فأخذهم العذاب بعد ثلاثة أيّام. والصاعقة : كلّ عذاب مهلك. (وَهُمْ يَنْظُرُونَ) إليها جهارا لا يقدرون على الامتناع منها. قرأ الكسائيّ : الصعقة» وقال الأصمعيّ : هي بمعنى الصاعقة. (٤)

[٤٥] (فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ وَما كانُوا مُنْتَصِرِينَ (٤٥))

(فَمَا اسْتَطاعُوا) ؛ أي : لم يقدروا على النهوض من تلك الصاعقة. (٥)

(فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ). كقوله : (فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ)(٦). (٧)

__________________

(١) تفسير البيضاويّ ١ / ٣٣٠.

(٢) مجمع البيان ٩ / ٢٤٠.

(٣) مجمع البيان ٩ / ٢٤٠.

(٤) مجمع البيان ٩ / ٢٤٠ و ٢٣٩.

(٥) مجمع البيان ٩ / ٢٤٠.

(٦) الأعراف (٧) / ٧٨.

(٧) تفسير البيضاويّ ٢ / ٤٣١.