الْكَبِيرِ (١٢))

(ذلِكُمْ) ؛ أي : العذاب الذي حلّ بكم بأنّه إذا قيل : لا إله إلّا الله ، قلتم : أجعل الآلهة إلها واحدا؟ وجحدتم ذلك. (وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ) معبود آخر من الأصنام والأوثان ، تصدّقوا. (فَالْحُكْمُ لِلَّهِ) في ذلك والفصل بين الحقّ والباطل. (الْكَبِيرِ) ؛ أي : العظيم في صفاته. (١)

وقوله : (إِذا دُعِيَ اللهُ) يقول : إذا ذكر الله ووحّد بولاية من أمر الله بولايته (كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ) من ليست له ولاية (تُؤْمِنُوا). (٢)

[١٣] (هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آياتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً وَما يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَنْ يُنِيبُ (١٣))

(آياتِهِ) ؛ أي : مصنوعاته التي تدلّ على كمال قدرته. (رِزْقاً) من الغيث والمطر الذي ينبت ما هو رزق للخلق. (وَما يَتَذَكَّرُ) بالآيات (إِلَّا مَنْ يُنِيبُ) ؛ أي : يرجع عن الإنكار بالإقبال عليها والتفكّر فيها. فإنّ الجازم بشيء لا ينظر بما ينافيه. (٣)

[١٤] (فَادْعُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (١٤))

(مُخْلِصِينَ) ؛ أي : وجّهوا عبادتكم إليه تعالى [وحده]. (وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ) إخلاصكم وشقّ عليهم. (٤)

[١٥] (رَفِيعُ الدَّرَجاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ (١٥))

(رَفِيعُ الدَّرَجاتِ). كقوله : (ذِي الْمَعارِجِ)(٥) وهي مصاعد الملائكة إلى أن تبلغ العرش.

__________________

(١) مجمع البيان ٨ / ٨٠٤.

(٢) تفسير القمّيّ ٢ / ٢٥٦ ، عن الصادق عليه‌السلام.

(٣) مجمع البيان ٨ / ٨٠٤ ـ ٨٠٥ ، وتفسير البيضاويّ ٢ / ٣٣٦.

(٤) مجمع البيان ٨ / ٨٠٥ ، وتفسير البيضاويّ ٢ / ٣٣٦.

(٥) المعارج (٧٠) / ٣.