(وَحِيلَ بَيْنَهُمْ) ؛ أي : فرّق بينهم وبين مشتهياتهم بالموت الذي حلّ بهم كما حلّ بأمثالهم. وقيل : مشتهاهم هو التوبة أو الإيمان أو الردّ إلى الدنيا أو نعيم الجنّة وقد منعوه. (بِأَشْياعِهِمْ) ؛ أي : بأمثالهم من الكفّار قبلهم أو أهل دينهم من الأمم الماضية ، حتّى لم تقبل منهم التوبة عند رؤية العذاب. وقيل : أراد بذلك أصحاب الفيل حين أرادوا خراب الكعبة. (فِي شَكٍّ) من البعث والنشور. أو : في شكّ من وقوع العذاب بهم. (مُرِيبٍ) ؛ أي : مشكّك. كما قالوا عجب عجيب. (١)

(وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ). يعني [أن] لا يعذّبوا. (٢)

__________________

(١) مجمع البيان ٨ / ٦٢٢ ـ ٦٢٣.

(٢) تفسير القمّيّ ٢ / ٢٠٥.