الصفحه ٥٥٨ : سلمان إلى بئر سمحة (١) لغار ماؤها. ثمّ انطلقا إلى رسول الله ، فقال : ما لي
أرى خضرة اللّحم في أفواهكما
الصفحه ٥٨٣ : : سبحان الله! أليس الله يقول : (بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها)؟ قال : فثمّ عمد ولكن لا ترى. ثمّ بسط كفّه
الصفحه ٥٨٧ : نطفا فصرتم أحياء ، ثمّ كنتم أطفالا فصرتم شبابا ، ثمّ كهولا
؛ يصرّفها على مقتضى الحكمة. وقيل : المراد
الصفحه ٦٢٥ : . فيكون الاستثناء منقطعا. وقيل : هو أن يلمّ بالذنب مرّة ثمّ يتوب منه ولا
يعود. ويدلّ على ذلك قوله : (إِنَّ
الصفحه ٦٤٤ : الصخرة الصمّاء ناقة عشراء. فأخرجها الله كما طلبوا ، ثمّ أوحى
إلى صالح : قل لهم : إنّ الله قد جعل لهذه
الصفحه ٣٧ : أَنابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٥))
(وَإِنْ
الصفحه ٤٢ : . (٥)
[٢٤] (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ
نَضْطَرُّهُمْ إِلى عَذابٍ غَلِيظٍ (٢٤))
(نُمَتِّعُهُمْ) ؛ أي
الصفحه ٥٦ :
يُنْفِقُونَ
(١٦))
ثمّ وصف الله
المؤمنين المذكورين في الآية المتقدّمة فقال : (تَتَجافى
الصفحه ٥٩ : رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
(٢٢))
(وَمَنْ أَظْلَمُ) ؛ أي : لا
الصفحه ٨٨ : . فأنزل الله : (وَما كانَ) ـ الآية. فقالت : يا رسول الله ، أمري بيدك. فزوّجه إيّاه. فمكث عنده. ثمّ
إنّهما
الصفحه ١١٧ : الله؟ ثمّ ذكر
قدرته على إهلاكهم فقال : (إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ
بِهِمُ الْأَرْضَ) كما خسفنا بقارون
الصفحه ١٢٥ : ثمّ قال : اطربوا. لا يطاع
الله حتّى تقوم الساعة. ثمّ تلا عليهالسلام : (وَلَقَدْ صَدَّقَ) ـ الآية
الصفحه ١٤٩ : الله مكرهم.
[١١] (وَاللهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ
مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما
الصفحه ١٥٠ : أمّ الكتاب عمر فلان كذا سنة ، ثمّ يكتب أسفل
ذلك : ذهب يوم ، ذهب يومان ، ذهب ثلاثة أيّام ؛ حتّى يأتي
الصفحه ١٦٢ : . فزجره
عن ذلك ثمّ قال : يا سلمان ، لا تصنع بي ما تصنع الأعاجم بملكوها. أنا عبد من عبيد
الله آكل كما يأكل