وكنية (كأبي جعدة) للذئب و (أم عامر) للضبع و (أبي أيوب) للجمل و (أم قشعم) للموت ـ ويكون لقباً (كالأخطل) للهر. و (ذي الناب) للكلب، و (ذي القرنين) للبقر والضأن.

(تمرين ١)

بيِّن أنواع العلم الشخصي والجنسي فيما يأتي:

القاهرة ـ أنشأها القائد جوهر الذي فتح مصر سنة ٩٦٩ م ـ وسماها (القاهرة) تفاؤلاً بمرور كوكب من (المريخ) على خط زوالها وقتئذ ـ وكان العرب يسمون هذا الكوكب (القاهرة).

أنشأ صلاح الدين يوسف الأيوبي (القلعة) على سفح جبل المقطم.

جامع محمد علي ـ بدئ ببنائه في أيام محمد علي باشا ـ وانتهى في عهد سعيد باشا ـ سميت الأزبكية بهذا الاسم نسبة للأمير أزبك الذي فاز على الأتراك لتأييد السلطان قايد باي.

__________________

والعلم الجنسي: يشبه أيضاً النكرة في المعنى من حيث إنه لا يخص واحداً بعينه فكل أسد يصدق عليه أسامة، وكل عقرب يصدق عليها (أم عريط) وكيسان للغدر وشعوب للموت ـ وهيْان بن بيان، لمن لا يعرف هو ولا أبوه، وسبحان للتسبيح.

واعلم أيضاً أن (أل) تدخل على الأعلام الدالة على مشتركين في اسم واحد إذا ثنيت أو جمعت، لأن هذه الأعلام تصير عندئذ نكرات، فيقال: جاء العمران وحضر المحمدون.

وتزاد (أل) على بعض الأعلام المنقولة للمح معنى الأصل الذي نقلت عنه كالفضل والعباس، واعلم أيضاً أنه تسقط العلمية عن العلم في واحد من ثلاثة أمور.

الأول: إذا وقع العلم مضافاً نحو : هو حاتم عصره ـ وسحبان زمانه. والثاني: إذا