الصفحه ٥٧ :
(١) وهناك ألفاظ أخرى
على هيئة المثنى نحو : لبيك ـ وسعديك ـ وحنانيك ـ ودواليك ـ من الظروف الدالة على
الإحاطة
الصفحه ٦٦ : الثلاثة فتقول: هذا أبُك ـ ورأيت أبَكَ ـ ومررت بأبِك.
(النوع الرابع من
المعرب بالحروف)
(الأفعال الخمسة
الصفحه ٨١ :
وهي ـ وهما ـ وهم ـ وهن.
واثنا عشر: منها مختصة بالنصب، وهي:
إياي(١) وإيانا ـ وإياك ـ وإياكِ
الصفحه ١١١ : حلول لفظ
(كل) محلها، أو لبيان الحقيقة، نحو : الذهب أثمن من الفضة.
وتكون (أل) العهدية إما للعهد
الصفحه ١١٦ : المذكور بدل منه، والتقدير ما قام أحد إلا هند
(٢) فالتأنيث على
اعتبار اللفظ، والتذكير باعتبار أن الفاعل
الصفحه ١١٨ : : إذا كان للمفعول صدرُ الكلام، نحو
: فأيَّ آيات الله تُنكرون، ونحو : من رأيت؟ وكم كتاباً قرأت؟
الثاني
الصفحه ١٢٣ : كونه
مجروراً بحرف دال على التعليل، فإذا قلت (يُخاف من بأسك) يكون نائب الفاعل ضميراً
مستتراً في «يخاف
الصفحه ١٤٢ : هو حكم الخبر؟ ما هي مرتبة كل من المبتدأ
والخبر؟ متى يجب تقديم المبتدأ؟ متى يجب تقديم الخبر؟ متى يجوز
الصفحه ١٦٠ : موضعين:
أولهما: إذا لزم من تأخيره عودُ الضمير
على مُتأخرٍ لفظاً ورُتبةً، نحو : إن في الدار صاحبها، ولعل
الصفحه ١٦٤ : ما بعدها في موضع
المضاف إليه، أو المجرور بالحرف، نحو :» أُحبك مع أنك ظالمٌ ««وسُررت من أنك
مجتهدٌ
الصفحه ١٧٥ :
اسم لا؟
(تمرين)
بيِّن اسم (لا)
المفرد والمضاف والمشبه بالمضاف:
لا فقر أضر من الجهل ـ لا عاقبة
الصفحه ١٧٨ :
ومنها: مايتعدى لاثنين (وهو المراد
هنا).
وتنقسم أفعال القلوب المتعدية إلى
مفعولين باعتبار
الصفحه ١٨٢ : تظني غيرهُ
مني بمنـزلة المحب المُكرِم
أي، فلا تظني غيره واقعاً.
ويجوز حذفهما
الصفحه ١٨٦ : ؟
ما هو حكم أرى وأعلم؟ ما هي أحكام المفعولين الثاني والثالث من مفاعيل أرى وأعلم؟
(نموذج إعراب
الصفحه ١٨٩ : الفعل المفسر لا محل لها من الإعراب، ويجب أن يكون
الاسم المتقدم على عامله مما يجوز الابتداء به، فلا يقال