ولا يجوز توكيد النكرة إلا إذا كان المؤكد للشمول والمؤكد محدوداً بحيث يكون التوكيد مفيداً، نحو : (صمتُ أسبوعاً كله)(١).

وإذا أريد توكيد الضمير المرفوع المتصل(٢) أو المستتر (بالنفس أو العين) وجب توكيده أولاً بالضمير المنفصل، فتقول: (جاء هو نفسه) و (ذهبت أنا نفسي).

وأما الظاهر فيمتنع فيه الضمير، نحو : سافر المحمدون أنفسهم.

__________________

ومررت بكلتا المرأتين).

(١) أكثر ما يكون ذلك في أسماء الزمان كاليوم والشهر، مما يدل على مدة معلومة المقدار ـ ولذلك لا يقال (صمت دهراً كله، ولا سرت شهراً نفسه) لأن الأول مبهم ـ والثاني مؤكد بما لا يفيد الشمول.

(٢) إذا كان الضمير منصوباً أو مجروراً فلا يجب فيه ذلك فتقول: (أكرمتهم أنفسهم ـ ومررت بهم أنفسهم) وكذلك إذا كان التوكيد بغير (النفس ـ والعين) فيقال: (قاموا كلهم ـ وسافرنا كلنا).

وقد عُد من التوكيد ما سمع عن العرب من الاتباع كقولهم (فلان هاع لاع) أي شديد الجبانة ـ وهو كثير في كلامهم كقولهم: حسن بسن ـ وشيطان ليطان ـ وغير ذلك.