نحو : هو فعالٌ لما يريد ـ والتعجب نحو : لله درُّه رجلاً. و (يا للفرح) وهي تستعمل مفتوحةً بعد «يا» وانتهاء الغاية، نحو : كلٌّ يجري لأجلٍ مسمى ـ وهو قليلٌ، والاستغاثة، وتستعمل مفتوحة مع المستغاث نحو : يا لقومي ـ والوقت، وتسمى لام الوقت ولام التاريخ نحو : كتبتهُ لِغُرة شهر كذا، أي: عند غُرتهِ.

وقد تُضمن اللام معنى (على) نحو : يخرون للأذقان سجداً، أي: على الأذقان.

(الواو ـ والتاء) تكونان للقسم، نحو : والله لأحفظن عهدك ـ وتالله لأخاصمن عدوك.

(مُذ ـ ومنذ) تكونان بمعنى (مِنْ) لابتداء الغاية إن كان الزمان ماضياً، نحو : ما رأيتك مُذ أو مُنذ يومين ـ وبمعنى (في) للظرفية إن كان الزمان حاضراً نحو : ما رأيته مُذ أو منذ شهر ـ وحينئذ تفيدان استغراق المدة ـ وبمعنى (مِنْ ـ وإلى) معاً إذا كان مجرورهما نكرة معدوداً، نحو : ما رأيتك مُذ ثلاثة أيام، أي: من بداءتها إلى نهايتها.

(رُبَّ) تكون للتقليل والتكثير والقرينة هي التي تعين أحدهما.

(كي) حرف جر للتعليل بمعنى اللام نحو : كَيْمَ فعلت هذا، أي: لِمَ؟ ـ وجئتُ كي أزورك، أي: لزيارتك(١).

__________________

(١) (كي) تختص بالدخول على ما الاستفهامية كما في المثال الأول، وإن المصدرية وصلتها كما في المثال الثاني.