(١) جاز: أن تكون مبتدأ، وما بعدها مرفوعاً سد مسد الخبر.

(٢) وجاز: أن تكون خبراً مقدماً وما بعدها مبتدأ مؤخراً، نحو : هل قادمٌ الغائبُ.

أما إذا طابقت الصفة ما بعدها في التثنية أو الجمع تعين كونُ الصفة خبراً مقدماً ـ وما بعدها مبتدأ مؤخراً، نحو : هل قادمان الغائبان؟ ـ وما راحلون أنتم.

وأما إذا لم تطابق الصفة ما بعدها في التثنية والجمع تعين كون الصفة مبتدأ ـ وما بعدها مرفوعاً سد مسد الخبر، نحو : ما حاضرٌ أخوايَ ـ وما مسافرٌ أنتما.

وتسمى الجملة المركبة من المبتدأ والخبر أو المرفوع الذي يسد مسد الخبر (جملة إسمية).

وقد يتعدد المبتدأ، نحو : أهلُ مصر أكثرم زارعون.

وكذا الخبر يتعدد، نحو : هو الغفور الودود ذو العرش المجيد.

(تمرين: بيِّن أنواع الروابط بين المبتدأ والخبر)

الحرب سجال ـ يوم لك ويومٌ عليك ـ النصر بيد الله يؤتيه من يشاء ـ الكتاب نعم الأنيس في الوحدة ـ الصمت زينٌ والسكوت سلامة ـ كل فتاة بأبيها معجبة ـ للحيوان حياة وللإنسان حياتان فانظر أي الاثنتين أنت ـ كلام الله دواء للقلوب ـ أكمل الناس من ملك الرجال بجميل الخصال ـ الشر قليله كثيرٌ ـ أصحاب اليمين ما أصحاب اليمين ـ كل شيء من الدنيا سماعه أعظم من عيانه ـ من غربل الناس نخلوه ـ ولباسُ التقوى ذلك خير.