الصفحه ١٦٧ : ، أو دعاء استغنت عن الفاصل، نحو : وآخر دعواهم أن الحمد لله رب
العالمين، ونحو : وأن ليس للإنسان إلا ما
الصفحه ٢٥٦ :
كتموا المحبة والهوى فضَّاحُ
فوا كبدا من حب من لا يحبني
ومن عَبَرات ما لهنّ فنا
الصفحه ٣٢٧ :
إعرابها
حبذا
حب
فعل ماض للمدح مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، وذا اسم إشارة (مفرد
الصفحه ٢٠٩ : بالمصدر
القلبي ما كان مصدراً لفعل من أفعال القلب وهي التي منشأها الحواس الباطنة كالحب
والبغض والخوف والحيا
الصفحه ١٦ : المراد منه
إلا بإشارة أو جملة تُذكر بعده لبيان معناه. نحو : هذا، والذي.
__________________
(١) فإن
الصفحه ٣٢٩ : لا مزية في الموت لواحد على آخر حتى يتعجب منه، إلا أن أريد
وصف زائد عليه نحو ما أفجع موته، وأفجع بموته
الصفحه ٣٣٠ :
ولا يجوز تقديم معمول فعلي التعجب
عليهما، ولا يُفصلُ بين فعل التعجب والمتعجب منه إلا بالظرف، أو
الصفحه ٢٤٠ : ـ وحكمه أنه يجوز نصبه، ويجوز جره (بمن) فتقول: للهِ دَرُّهُ من
فارسٍ. ولا يجوز دخول (من) إلا في هذا النوع
الصفحه ٣٢٨ : أجملَ الربيعَ ـ وأكرم بالصادق ـ وأعذب بماء النيل(١).
وفعلاَ التعجب كاسم التفضيل لا يُصاغان
إلا من فعل
الصفحه ١٥٩ :
الفقر عيباً ـ ما
معروفك ضائعاً ـ إن الفراغ إلا مفسدة ـ ما أحد أسمى من أحد إلا بالعلم ـ إن سعيك
الصفحه ٨٩ : العوامل إلا إذا كان (ممنوعاً من الصرف) فيجر بالفتحة، نحو : أحمد.
أو كان على وزن (فعال) نحو : حذام
الصفحه ٣٠٩ : مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق
واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيراً
ما أرى الفضل والتكرم إلا
الصفحه ١٥٧ : .
وتعمل (إن) النافية عمل ليس نادراً بشرط
حفظ النفي والترتيب، نحو : إن أحدٌ خيراً من أحد إلا بالعقل والعلم
الصفحه ٣١٩ :
ويرفع الاسم الظاهر
(قليلاً) نحو : هذا أشرف منه أخوه، إلا إذا صح أن يحل محله فعلٌ بمعناه، ووقع بعد
الصفحه ٣٦٠ : الموصوفات
فلا يُؤنث منها بالتاء إلا ما سُمع عن العرب تأنيثها به، نحو : (فتىً ـ وفتاةً ـ وظبي
ـ وظبية