الصفحه ٧ : الحريّات بأنواعها؛ لأنّ الحياة الحرّة
الكريمة ، تسعد مع الدين الإسلامي فلا خَير بأحدهما إلاّ مع الآخر. فلذا
الصفحه ٢٠ : فَإِذَا أَذَّنَ
الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ اكْتَنَفَهُ
أَرْبَعُونَ
الصفحه ٢٢ : يُؤَذِّن لَم يُصَلِّ
مَعَهُ إلَا المَلَكانِ اللَّذانِ مَعَهُ» (١).
وقال صلىاللهعليهوآله
: «ثَلاَثَةٌ
الصفحه ٢٥ : يُؤذِّنَ ويُقِيمَ؛ لأنَّه لا صَلَاةَ إلاّ بِأذَانٍ وإقَامَةٍ»
(١).
__________________
(١) تهذيب الأحكام
الصفحه ٣٣ : : أنّ شَخصاً تَرايَا لِي ، مَا
رأيتُ صورَةً إلّا وهُو أحسَنُ مِنهَا.
فَقَالَ : يَا فَتى أظنُكَ تَتولى
الصفحه ٣٥ :
ومُذلُّكُم بِعِزَّةِ
المَتِين ، (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ
الصفحه ٤١ :
الإستغفار (١).
وقال الصادق عليهالسلام : «لَا يَجُوزُ أَنْ
يُؤَذِّنَ إِلَّا رَجُلٌ مُسْلِمٌ عَارِفٌ
الصفحه ٤٤ : جَالِساً إِلَّا رَاكِبٌ أَوْ مَرِيضٌ»
(١) ؛ ولأنه أبلغ في
الإبلاغ.
٧.
الإرتفاع : بأن يقف المؤذن على
مرتفع
الصفحه ٤٥ : وَتَنَحنَحَ ، ثُمّ أَذّنَ
وَكَانَ عليهالسلام
إِذَا أَذّنَ لَم يَبقَ فِي بَلدَةِ الكُوفَةِ بَيتٌ إِلّا
الصفحه ٥٠ : المُنافِقينَ» (١).
وعن الصادق عليهالسلام : «مَنْ أذّنَ ثُمّ
سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِه : لا إلَه إلَّا
الصفحه ٥٩ :
أَحَدُكُمْ : لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ
الصفحه ٦٢ : ديني اِلّا بِشَيئَينِ : مالُ خَدِيجَةِ وَسَيْفُ علّـيِ
بن أبــي طالِبٍ» (شجرة طوبى ، ج٢ ، ص٢٣٣).
الصفحه ٦٦ :
وَأَعِذْنِي مِنَ اَلْخُسْرَانِ بِدُخُولِ اَلنَّارِ وَحِرْمَانِ اَلْجَنَّةِ
بِحَقِّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
الصفحه ٦٩ : المُؤَذِّنِ جِنٌّ ولا إنسٌ ولا شَيءٌ إلاّ شَهِدَ لَهُ يَومَ القِيامَةِ»
(١).
روى جابر بن عبد الله الأنصاري
الصفحه ٧٧ :
تَفْعَلْ
أجزَأهَا أنْ تُكَبِّرَ وَأنْ تَشْهَدَ أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ مُحمّداً
رَسُول الله