الصفحه ٤٩ : الأذان والإقامة بسجدة أو خطوة أو جلسة أو ركعتي صلاة أو تسبيحة
أو دعاء ومنها :
قال رسول الله
الصفحه ٦٩ : قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآله
: «المُؤَذِّنونَ
يَخرُجونَ يَومَ القِيامَةِ مِن قُبورِهِم
الصفحه ٧٣ :
مَوَارِدُ سُقُوطِ
الأَذَانِ
يسقط الأذان في بعض الموارد ، منها :
الجمع بين فريضتين :
روي أن
الصفحه ١١ : وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
(١).
(وَإِذَا نَادَيْتُمْ
إِلَى الصّلاَةِ
الصفحه ٢٨ : : قال رسول الله
صلىاللهعليهوآله
: «مَن
وُلِدَ لَهُ مَولودٌ فَليُؤَذِّن في اُذُنِهِ اليُمنى بِأَذانِ
الصفحه ٣٠ :
اللَّحْمَ مِنَ اللَّحْمِ ، وَاللَّحْمَ يُنْبِتُ اللَّحْمَ ، وَمَنْ لَمْ
يَأْکُلْ اللَّحْمَ أَرْبَعينَ
الصفحه ٣٢ : : «حَجَجْنَا سَنَةً
فَلمّا صِرنَا فِي خَراباتِ المَدِينَة بَينَ الحِيطَانِ افتَقَدنَا رَفِيقاً
لَنَا مِن
الصفحه ٣٤ :
فَخَالَفوه ، فإذَا
رَأيتُه فِي خَرابٍ وَقَدْ خَرجَ عَليكَ أو فَلاةَ مِن الأرضِ فَأذِنَ فِي وَجهِه
الصفحه ٣٩ : النَّبِيَّ صلىاللهعليهوآله
أخَذَ الأَذانَ مِن عَبدِ اللّهِ بنِ زَيدٍ ، فَقالَ : يَنزِلُ الوَحيُ عَلى
الصفحه ٤٤ : رِيحاً
تَرْفَعُهُ إِلَى السَّمَاءِ ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ إِذَا سَمِعُوا الْأَذَانَ
مِنْ أَهْلِ
الصفحه ٦٠ :
ويحبّهما (٢)
، وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
فيه : «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاه فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاه
الصفحه ٦١ :
وقال صلىاللهعليهوآله
: «هُو
مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى»
(١) ، وقوله
الصفحه ٦٢ : .
الخامس
: لو تصفحت كتب التاريخ والسير وأطلعت على الجزء اليسير من فضله وجهاده وبذله في
سبيل الله ولاعلا
الصفحه ٦٥ : : اللّهُمَّ أقِمها وأدِمها وَاجعَلني مِن خَيرِ صالِحي أهلِها عَمَلاً» (٣).
قال أميرالمؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٦٨ : أَنْتَ مِنِّي فَأُنَادِيَكَ أَمْ قَرِيبٌ
فَأُنَاجِيَكَ؟ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ : يَا