الصفحه ٤٥ :
٩.
وضع الإصبع في الأذن : وهي من مستحبات
الأذان أيضاً؛ لقول الصادق عليهالسلام
: «السُّنَّةُ
أَنْ
الصفحه ٦٦ : يَقْرَأُ عَلَيْكَ اَلسَّلاَمَ. (١)
إلى أن قال : قال : يَا مُحَمَّدُ! وَ
مَنْ أَرَادَ مِنْ أُمَّتِكَ
الصفحه ٦٧ : » (١)
، وقال الصادق عليهالسلام
: «مَنْ سَمِعَ اَلْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ
الصفحه ٨٩ : قوتِي وَقوتَ عِيالِي : وإنّنِي حِاوِلتُ التَّخلُّصَ مِنْ هِذِه
العَادَةِ المَوبوءَةِ ، فَلَمْ أفْلَحْ
الصفحه ٢٩ :
٣. الأذان والمرض :
قال مفضل بن عمر : «دَخَل عَلى الإمَامَ
الصَادِقِ عليهالسلام
رَجُلٌ مِن
الصفحه ٣٣ : : أنّ شَخصاً تَرايَا لِي ، مَا
رأيتُ صورَةً إلّا وهُو أحسَنُ مِنهَا.
فَقَالَ : يَا فَتى أظنُكَ تَتولى
الصفحه ١٣ : عليهمالسلام
في هذا الصدد كثيرة ، نكتفي بذكر اليسير منها :
١ ـ بلال يتحدّث عن
الرّسول صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٤ :
فَقَالَ : وَمَا يُدْرِيكَ مَنْ أَنَا؟
فَقُلْتُ : أَنْتَ بِلَالٌ مُؤَذِّنُ
رَسُولِ اللَّهِ
الصفحه ١٦ :
ذُنُوبِهِ وَمَنَّ عَلَيْهِ
بِالْعِصْمَةِ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِهِ وَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ
الصفحه ١٧ : هَذَا الَّذِي أَدَّى إِلَيْكُمُ الرِّسَالَةَ مِنْ رَبِّكُمْ
وَكُنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنِينَ ، فَحَقِيقٌ
الصفحه ٤٣ :
٣.
البصر : وأن يكون سليماً من العمى ، ولكن لو كان
مع الأعمى من يرشده وأن يخبره بالوقت فلا بأس
الصفحه ٢٧ :
أَثَرُ الأَذَانِ فِي
الْحَيَاةِ
إنّ الإنسان مهما بلغ من القدرة
والكفاءة ، كان ولا يزال ضعيفاً
الصفحه ٣٧ : ِ عليهالسلام
بَدءُ الأَذانِ فَقالَ : إنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنصارِ رَأى في مَنامِهِ الأَذانَ
فَقَصَّهُ عَلى
الصفحه ٣٨ : ، فَقالَ اللّه ُ لَهُ : سَلِ الَّذينَ يَقرَؤونَ
الكِتابَ مِن قَبلِكَ لَقَد جاءَكَ الحَقُّ مِن رَبِّكَ
الصفحه ٤٢ : ) (١).
وكذلك يجب خلو المؤذن من السكر
والإغماء؛ عملاً بقول الرسول صلىاللهعليهوآله؟!
، حيث قال : «يُشترَطُ