الصفحه ١٩ :
وَالآخِرَةِ» (١).
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله في خطبة طويلة : «مَنْ
تَوَلَّى أَذَانَ مَسْجِدٍ مِنْ
الصفحه ٦٧ :
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً صلىاللهعليهوآله
رَسُولُ اَللَّهِ ، فَقَالَ مُصَدِّقاً مُحْتَسِباً : وأَنَا
الصفحه ١٨ :
الْجَنَّةِ ، وَقَالُوا لَهُ : اشْفَعْ لِمَنْ شِئْت» (٢).
وقوله صلىاللهعليهوآله
أيضاً : «أَلَا وَمَنْ
الصفحه ٤٧ : =
مرتان
أشهد
أنّ محمّداً رسول الله =
مرتان
أشهد
أنّ عليّاً ولي الله (من باب
الصفحه ٥٥ : =
مرتان
أشهد
أنّ محمّداً رسول الله =
مرتان
أشهد
أنّ عليّاً ولي الله (من باب
الصفحه ٥٧ : مِعْرَاجِهِمْ أَنَّهُ لَمَّا
أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلىاللهعليهوآله
رَأَى عَلَى الْعَرْشِ مَكْتُوباً
الصفحه ٤٣ : رواية مفادها أنّ عبد الله طلب من الرسول الكريم صلىاللهعليهوآله أن يؤذن بدلاً عن
بلال ، فردّ عليه
الصفحه ٦١ : صلىاللهعليهوآله له : أنت
أميرالمؤمنين والإمام الهادي (٢)
......... الخ فيؤيد المؤذن كل ذلك بقوله : أشهد أنّ عليّاً
الصفحه ٥٨ :
لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَمَّا
الصفحه ٩٢ : والحرام
والقضايا والأحكام عن أهل البيت رسول الله عليه وعليهم أفضل السلام ، القاضي
النعمان المغربي
الصفحه ٥٩ :
أَحَدُكُمْ : لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ
الصفحه ٨ :
الظهر ، أمر الرسول
الكريم صلىاللهعليهوآله
بلالاً أن يصعد سطح الكعبة ويؤذّن.
ولو تأمّلنا ثورة
الصفحه ٤٢ : :
١.
العدالة : يستحب في الأذان
الإعلامي أن يكون عادلاً؛ لقول الرسول صلىاللهعليهوآله
: «يُؤَذِّنُ
لَكُمْ
الصفحه ٨٢ : الْإِقْرَارُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ.
فَإِنْ قَالَ (قَائِلٌ) : فَلِمَ جُعِلَ
بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ الدُّعَا
الصفحه ٤١ : الكافر؛ لأنّه
ليس أميناً وذلك إعتماداً على قول الرسول صلىاللهعليهوآله
، حيث قال : «الْإِمَامُ
ضَامِنٌ