الصفحه ٨٩٤ : : انّه الصراط ، في قوله تعالى : (لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ
الْمُسْتَقِيمَ* ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ
الصفحه ٣٨٥ : : (فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ
أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدى). قال : «عليّ عليهالسلام صاحب الصراط السويّ
الصفحه ٢٢٠ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : (وَأَنَّ هذا صِراطِي
مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا
الصفحه ٢٢٩ : يعرف الله عزوجل إلّا بسبيل معرفتنا ، ونحن الأعراف يعرّفنا الله عزوجل يوم القيامة على الصراط ، فلا يدخل
الصفحه ٧٥٤ : وحمزة
وجعفرا (نُورُهُمْ يَسْعى) يضيء على الصّراط لعليّ وفاطمة مثل الدنيا سبعين مرّة
فيسعى نورهم بين
الصفحه ٢٣٤ : فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِّ
وَمَنِ اهْتَدى)(٢) وإنّما كان تربّصهم أن قالوا
الصفحه ٣٨٤ : جهالتهم بالآيات وهم الأوصياء
، فأجابهم الله عزوجل : (فَتَرَبَّصُوا
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ
الصفحه ٤١٤ : على هدى
مستقيم. فقام القوم يتعجّبون من ذلك ، ويقولون : والله إذن لننازعنّ الأمر ، ولا
نرضى طاعته أبدا
الصفحه ٥٣ : ، أنا صاحب خاتم سليمان بن داود ، أنا ولي
الحسنات (٤) ، أنا صاحب الصراط والموقف ، أنا قاسم الجنّة والنار
الصفحه ١٦٥ : المؤمنين عليهالسلام ، قال : قال : «الأوصياء هم أصحاب الصراط وقوفا عليه ،
لا يدخل الجنّة إلّا من عرفهم
الصفحه ٢٣١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم».
قلت : فما
الأعراف؟ قال : «صراط بين الجنّة والنّار ، فمن شفع له الإمام منّا ـ من المؤمنين
الصفحه ٢٣٢ : وصراطه وسبيله
وبابه الذي يؤتى منه» (٣).
٣٦٧ / ٢١ ـ
وعنه : عن عليّ بن أحمد بن عليّ بن سعد الأشعري ، عن
الصفحه ٢٣٣ : ) أي بأسمائهم فيأخذون بأيديهم فيجوزون بهم الصراط
ويدخلون الجنّة» (١).
٣٦٨ / ٢٢ ـ
وعنه : عن المعلّى بن
الصفحه ٣٤٨ : القيامة
على الصّراط ، فيدخل أولياؤه الجنّة ، ويدخل أعدائه النار. وأنزل الله عزوجل : (وَلا تَنْقُضُوا
الصفحه ٣٨٣ : ]
الرابع والتسعون وثلاثمأة : أنّه من أصحاب الصراط السوي.
٦٧٧ / ١١ ـ سعد
بن عبد الله : عن المعلّى بن محمّد