الصفحه ١٣٣ :
العلم الأكبر ، علم الدين ونور الهدى وضياءه ، وهو عليّ بن أبي طالب ، ألا وهو حبل
الله (وَاعْتَصِمُوا
الصفحه ١٤٥ : قُتِلَ
انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ
يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً
الصفحه ٢٠٣ :
مولاه ، اللهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه. وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : عليّ يقضي ديني ، وينجز
الصفحه ٢٤٨ :
وَبِالْمُؤْمِنِينَ) يعني عليّ بن أبي طالب عليهالسلام» (١).
الإسم
التاسع والعشرون ومأتان : إنّه من المؤمنين ، في
الصفحه ٣٢٦ :
عَلى
سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ) وأنت معي وشيعتك ، ثمّ قرأ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٤٢ : آشوب : عن الرضا عليهالسلام في هذه الآية : «قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : عليّ أمير بني هاشم
الصفحه ٣٦٦ : جعل الجنّتين له لأنّه هو الذي أنشأها وغرس أشجارها
وأجرى أنهارها وأخرج أثمارها ، وذلك على سبيل المجاز
الصفحه ٣٦٨ : عليّ بن الحكم ، عن الربيع بن محمّد المسلي ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام ، قال
الصفحه ٥٢٠ : ءَتْكُمْ جُنُودٌ)(١) أنّها نزلت في عليّ عليهالسلام يوم الأحزاب (٢).
الإسم
الثاني والعشرون وستمائة : انه
الصفحه ٥٢١ :
الحسن ، والحسين ، وبعد الحسين عليّ ابنه ، وبعد عليّ محمّد ابنه ، وبعد
محمّد جعفر ابنه ، وبعد جعفر
الصفحه ٥٨٢ : عليّ بن عبد الله ، عن إبراهيم بن محمّد ، عن محمّد بن عليّ ،
عن حسين الأشعري (٢) ، عن عليّ بن هاشم ، عن
الصفحه ٦٤٤ : أَعْمالَهُمْ)(١).
١١٧٤ / ٩ ـ
عليّ بن ابراهيم في تفسيره ، قال : ثمّ خاطب الله أمير المؤمنين عليهالسلام ، وقال
الصفحه ٦٦٣ : الْمُؤْمِنِينَ
اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى
فَقاتِلُوا الَّتِي
الصفحه ٧٧٩ : ) في عليّ». قلت : هذا تنزيل؟ قال : «نعم ، ثمّ قال
توكيدا : (وَمَنْ يَعْصِ اللهَ
وَرَسُولَهُ) في ولاية
الصفحه ٨٣٤ : الجنّة ، وما ذاك لأحد غيره ، كرامة من الله عزّ ذكره ، [و]
فضلا فضله الله [به] ومنّ به عليه ، وهو والله