الحسن بن شمّون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصمّ ، عن عبد الله بن
القاسم ، عن صالح بن سهل ، قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقرأ : (وَكُلَّ شَيْءٍ
أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) قال : «في أمير المؤمنين عليهالسلام» .
٩٦٩ / ٤ ـ وعنه
: رواه عن أبي ذرّ ، في كتاب (مصباح الأنوار) ، قال : كنت سائرا في أغراض أمير
المؤمنين عليهالسلام إذ مررنا بواد ونمله كالسّيل سار ، فذهلت ممّا رأيت ، فقلت : الله أكبر ، جلّ محصيه.
فقال أمير المؤمنين عليهالسلام : «لا تقل ذلك ـ يا أبا ذرّ ـ ولكن قل : جلّ بارئه ، فو
الذي صوّرك أنّي أحصي عددهم ، وأعلم الذكر منهم والانثى بإذن الله عزوجل» .
٩٧٠ / ٥ ـ وعن
عمّار بن ياسر ، قال : كنت مع أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام في بعض غزواته ، فمررنا بواد مملوء نملا ، فقلت : يا
أمير المؤمنين ، ترى يكون أحد من خلق الله تعالى يعلم كم عدد هذا النّمل؟ قال : «نعم
ـ يا عمّار ـ أنا أعرف رجلا يعلم كم عدده ، وكم فيه ذكر ، وكم فيه أنثى». فقلت :
من ذلك ـ يا مولاي ـ الرجل؟ فقال : «يا عمّار ، أما قرأت في سورة يس : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ
مُبِينٍ؟) فقلت : بلى ، يا مولاي. فقال : «أنا ذلك الإمام المبين»
.
٩٧١ / ٦ ـ
البرسي : عن ابن عبّاس ، قال : لمّا نزلت هذه الآية : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ
مُبِينٍ) ، قام رجلان ، فقالا : يا رسول الله ، أهو التوراة؟
فقال : «لا». قالا : هو الإنجيل؟ قال : «لا». قالا : فهو القرآن؟ قال : «لا».
فأقبل أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام ، فقال : «هذا هو الذي أحصى الله فيه علم كلّ شيء ،
وإنّ السعيد
__________________