الصفحه ٢٥٠ :
وكان يسأل ولا يسأل أحدا عن شيء من دين الله» (١).
٤٠٣ / ١٢ ـ عن
زيد بن عليّ عليهالسلام ، في
الصفحه ٧٢٢ :
من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه ليس فيهم رجل له منقبة إلّا قد شركته فيها وفضلته
الصفحه ٢٣ : أسانيده (٢).
١١ ـ تعريف
رجال من لا يحضره الفقيه. وهو شرح لمشيخة الفقيه (٣).
١٢ ـ تفضيل
الأئمّة على
الصفحه ٧٨ : ، وبالطاهرين
من الأئمّة المنتجبين.
قال الله تعالى
: (وَاللهُ عَلِيمٌ
بِالظَّالِمِينَ) اليهود ، أنّهم لا
الصفحه ٢٤٣ :
الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ)] يعني الأنبياء والرسل والأئمّة عليهمالسلام (لا يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ عِبادَتِهِ
الصفحه ٥٥١ :
فقلت : يا رسول
الله ، ومن هم الأئمّة؟ قال : «أحد عشر منّي ، وأبوهم عليّ بن أبي طالب».
ثمّ قال
الصفحه ٥٨٨ :
حِجابٌ
فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ»)(١).
الإسم
الحادي عشر والسبعمائة : انّه مراد ، في قوله
الصفحه ٢٤٥ : معنى الآية : الكلمات الأئمّة عليهمالسلام (٤).
الإسم
الثاني والعشرون ومأتان : إنّه الماء ، في قوله
الصفحه ٢٤٦ :
و
[الإسم] الرابع والعشرون ومأتان : (وَلِيَرْبِطَ عَلى
قُلُوبِكُمْ).
و
[الإسم] الخامس والعشرون
الصفحه ٥٩١ : تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ
أَلَّا تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا) ، قال : «هم الأئمّة عليهمالسلام وتجري
الصفحه ٢٤١ : تعالى : (الم* ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ
هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) من سورة البقرة.
الإسم
الثاني عشر
الصفحه ٦٣٣ : الأئمّة عليهمالسلام لا سيّما الإمامين : الهادي والعسكري عليهماالسلام ، وكان من أصحابهما حتى أنّ الإمام
الصفحه ٧٠٤ : أَنَّكُمْ
تُكَذِّبُونَ)(١).
١٢٨٠ / ١٢ ـ
شرف الدين النجفي ، قال : جاء في تأويل أهل البيت الباطن ، في حديث
الصفحه ٧ : الْفَضْلِ
الْعَظِيمِ)(١) والشكر لله الذي منّ علي المؤمنين (إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ
أَنْفُسِهِمْ
الصفحه ٣٠٣ : هادٍ) ثمّ قال : يا عليّ أنت أصل الدين ، ومنار الإيمان ،
وغاية الهدى ، وقائد الغرّ المحجّلين ، أشهد لك