الصفحه ٢٤٨ :
وَبِالْمُؤْمِنِينَ) يعني عليّ بن أبي طالب عليهالسلام» (١).
الإسم
التاسع والعشرون ومأتان : إنّه من المؤمنين ، في
الصفحه ١٠٣ :
النور بن عبد الله بن المغيرة القرشيّ ، عن إبراهيم بن عبد الله بن سعيد (١) ، عن ابن عبّاس ، قال
الصفحه ٤٣٩ :
ابتاع منه أرضا (١).
٧٨٠ / ١٩ ـ أبو
عليّ الطبرسي : [روي] عن أبي جعفر عليهالسلام : أنّ المعنى
الصفحه ٥٦٩ :
جاء بالصدق : محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وصدق به : عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (١).
١٠١٢
الصفحه ٢١٠ :
٣١١ / ٣٤ ـ
عليّ بن عيسى في (كشف الغمّة) فيما رواه من طريق المخالفين : عن رزين بن عبد الله
، قال
الصفحه ٦٠ :
سورة البقرة : (وَبَشِّرِ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) الآية ، نزلت في عليّ ، وحمزة
الصفحه ٤٣٦ :
[الإسم]
الثاني عشر والخمسمأة : (فَأُولئِكَ هُمُ
الْفائِزُونَ)(١).
٧٧٥ / ١٤ ـ
عليّ بن إبراهيم
الصفحه ٦٥٥ :
إلى السّماء فسح لي في بصري غلوة ، كمثال ما يرى الراكب خرق الإبرة من
مسيرة يوم ، وعهد إليّ في عليّ
الصفحه ٧١٦ : الجنّ والشياطين ، فكان
عليه مكتوبا : لا يزال أنبيائي يحاربون به ، نبيّ بعد نبيّ ، وصدّيق بعد صديق ،
حتّى
الصفحه ١٣ :
ذنوبا ، لا يأتي عليها إلّا رضاكم (١).
بكم فتح الله ،
وبكم يختم ، وبكم يمحو ما يشاء ، وبكم يثبت
الصفحه ١١٥ :
بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ) الآيات : نزلت في عليّ عليهالسلام وحمزة وعبيدة بن الحارث (٢).
الإسم
الثامن والستون
الصفحه ٥٧٥ : : «نحن والله خلقنا من نور جنب الله ، وذلك قول الكافر
إذا استقرّت به الدّار : (يا حَسْرَتى عَلى ما
الصفحه ٧٠٩ : ).
[الإسم]
الثاني والتسعون وثمانمائة : انّه النور ، في قوله تعالى : (يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
الصفحه ٦٧ :
وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة صلوات الله عليهم مكتوبة على ساق العرش بنور من
نور الجبّار جلّ جلاله
الصفحه ٣٠١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم المنذر ، وعليّ عليهالسلام الهادي ، يا أبا محمّد ، هل من هاد اليوم؟» قلت : بلى ـ
جعلت فداك ـ ما