الصفحه ٦٦٦ : ». قال لها : «يا فاطمة ،
توكّلي على الله ، واصبري كما صبر آباؤك من الأنبياء ، وأمّهاتك من أزواجهم ، ألا
الصفحه ٧٢٧ : يجعل لنا سهما في الصّدقة ، أكرم الله
نبيّه ، وأكرمنا أن يطعمنا أوساخ ما في أيدي الناس» (١).
١٣١٥
الصفحه ٧٦٩ :
أبو قتادة الحسن بن عبد الله بن واقد ، عن جعفر بن برقان ، عن ميمون بن مهران ، عن
ابن عبّاس ، عن النبيّ
الصفحه ٨٩١ : يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ
هادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ
الصفحه ٦٢٢ : يضرب لابن عمّه
مثلا إلّا عيسى بن مريم! فأنزل الله عزوجل على نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فقال
الصفحه ٨٣ :
فإذا لا يكون الإمام إلّا معصوما ، ولا يعلم عصمته إلّا بنصّ الله عزوجل عليه على لسان نبيّه
الصفحه ٢٠٤ : ، إلّا قال الرجل : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فقال ابن عبّاس
: سألتك بالله ، من أنت؟ فكشف
الصفحه ٣٠٧ : عليهالسلام ، قال : «طوبى : شجرة في الجنّة ، في دار أمير المؤمنين
عليهالسلام ، وليس أحد من شيعته إلّا وفي
الصفحه ٨١٤ :
تعالى : (وَما هُوَ عَلَى
الْغَيْبِ بِضَنِينٍ) قال : «وما هو تبارك وتعالى على نبيّه
الصفحه ١١ :
عملا إلّا بمعرفتنا» (١).
كما أنّه جعل
ثمن الجنّة معرفتهم ؛ لما ورد عن رسول الله
الصفحه ٥٩ : طالب عليهالسلام.
ثمّ قال : (وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ) وما يضرّون بتلك الخديعة إلّا
الصفحه ٧٢ :
والانقياد لأولياء الله ؛ محمّد نبيّ الله ، وعليّ وليّ الله ، والأئمّة
بعدهما سادة أصفياء الله
الصفحه ٢٠٣ : الله ،
أتخلفني على النساء والصّبيان؟ فقال : أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى
، إلّا أنّه لا
الصفحه ٢٣٨ : يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ* إِلَّا
مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ)(٢) : «يا أبا عبيدة ، الناس مختلفون
الصفحه ٣٢١ :
فقال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : «جاءكم أهل اليمن يبسّون بسيسا» فلمّا دخلوا على رسول
الله