الصفحه ١١٩ : جماعة من أهل
العراق وخراسان ، وذكر الحديث إلى أن قال فيه : قال المأمون : هل فضّل الله العترة
على سائر
الصفحه ١٢١ : حديث النجراني حين
دعاه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى المباهلة لم يكن في الكساء إلّا النبيّ
الصفحه ١٣١ : جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنى
الذي هو من وجوه الطالبيين وكان ثقة في الحديث مات في ذي القعدة سنة
الصفحه ١٣٤ :
التهذيب ٤ : ١١ / ١٤ ؛ سير أعلام النبلاء ٤ : ٣٢١ / ١١٦ ؛ الخلاصة : ٧٩ / ٢ ؛ معجم
رجال الحديث ٨ : ١١٣ / ٥١١٧
الصفحه ١٤٦ : (الإختصاص) : في حديث سبعين منقبة لأمير المؤمنين عليهالسلام دون الصحابة ، عن ابن دأب ، وذكر مناقبه إلى أن
الصفحه ١٤٨ : ، إنّه من قتل ينشر حتّى يموت ، ومن
يموت ينشر حتّى يقتل» (١).
وروى هذين
الحديثين العيّاشي في تفسيره : عن
الصفحه ١٤٩ : / ٤٧١ ؛ الخلاصة : ٢٤٣ / ٦ ؛ معجم رجال الحديث ١٢ : ٢٦٠ / ٨٦٤٦.
(١) الكافي ١ : ٤٣٠ / ٨٤.
(٢) (لهم
الصفحه ١٥٣ : ...
الحديث بعينه (٥).
الإسم
السابع عشر ومائة : إنّه ممن زحزح عن النار وأدخل الجنّة.
و
[الإسم] الثامن عشر
الصفحه ١٥٧ : العيّاشي ؛ والراوي عن عبد الرحمن هو ابن أخيه علي
بن حسّان. راجع رجال النجاشي : ٢٣٤ ، معجم رجال
الحديث
الصفحه ١٦٣ : الكشّي : ٥٥٦ / ١٠٥٠ ؛ الخلاصة : ٣٧ / ١ ؛ معجم
رجال الحديث ٥ : ٨٩ / ٣٠٧٠.
(١) الكافي ١ : ٢١٦
الصفحه ١٦٤ : حديث ابن جبلة (٤).
الإسم
الثامن والأربعون ومائة : إنّه من الشهداء على الأمة ، في قوله تعالى
الصفحه ١٧١ : الحديث ١٨ : ٢٣٧ / ١٢٤٩٦.
الصفحه ١٨١ : / ٦٢ ؛ معجم رجال الحديث ٣ : ٢٣٩ / ١٥٥٨.
الصفحه ١٩٨ : ـ ٢٦٩ ؛ الخلاصة : ٧٦ / ٢ ؛ معجم رجال الحديث ٧ : ٢١٨ / ٤٦٦٢.
(٢) البقرة ٢ : ٥٧.
(٣) الكافي ١ : ١٤٦
الصفحه ٢٠٧ : : حدّث عليّا بالحديث
الذي حدّثتني عن أبي جعفر ، قال : كنت عند أبي جعفر جالسا ، إذ مرّ