الصفحه ٧٩٦ : ءً وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً)(٢).
وقال الحسن بن
مهران في حديثه : فوثب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٩٩ :
مسيرة فرسخ في فرسخ ـ ثمّ ساق الحديث إلى قوله ـ (إِنَّا كَذلِكَ
نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) المطيعين لله أهل
الصفحه ٨٠٥ : / ٢ ؛ معجم رجال
الحديث ١٨ : ٢٢٣ / ١٢٤٦٦.
(٢) تأويل الآيات ٢ : ٧٦٠ / ٨.
(٣) في المصدر : نمجّد.
(٤) مجمع
الصفحه ٨٢٠ : من الحديث خصلة واحدة.
الصفحه ٨٣٣ : الكشّي : ٢٥١ / ٤٦٧ ؛ فهرست الشيخ : ٤٤ / ١٤٣ ؛
الخلاصة : ٣٤ / ١ ؛ معجم رجال الحديث ٤ : ١٤٩ / ٢٣٦١
الصفحه ٨٣٨ :
١٥٠٣ / ٣ ـ
عليّ بن إبراهيم في معنى الآية ، قال : ليس فيها واو وإنّما هو «الفجر» قال في
حديث آخر
الصفحه ٨٤٠ :
جعلت فداك ، يابن رسول الله ، هل يكره المؤمن على قبض روحه؟ ... وذكر
الحديث (١).
الإسم
التاسع
الصفحه ٨٤٤ : اقْتَحَمَ
الْعَقَبَةَ) وذكر الحديث بعينه (٤).
١٥١٧ / ١٠ ـ
عليّ بن إبراهيم ، قال : حدّثني جعفر بن محمّد
الصفحه ٨٤٥ : كلمة خير لك من الدنيا وما
فيها» وذكر الحديث الذي تقدّم (٣).
١٥٢٠ / ١٣ ـ
وعنه : عن محمّد بن القاسم
الصفحه ٨٤٩ : ؛ معجم رجال الحديث ١ : ١٥٧ / ٣٧.
(٣) طه ٢٠ : ٥٩.
الصفحه ٨٥٣ : و ٣٥١ / ٤ ؛ الخلاصة : ٢٢٨ / ١ ؛ معجم رجال الحديث ٨ : ٢٩٧ / ٥٥٤٦.
الصفحه ٨٥٧ : ٤ : ٤١٠ ؛ معجم رجال
الحديث ١٨ : ٣١٤ / ١٢٦٠٧.
(٣) ... الفضائل لابن الشاذان : ١٥١.
الصفحه ٨٦٥ : : فحدّثت بهذا الحديث
أبا جعفر عليهالسلام ، فقال : «هكذا هو عندنا في كتاب عليّ عليهالسلام» (٥).
١٥٥٠
الصفحه ٨٧٧ : »
__________________
(١) تأويل الآيات ٢ : ٨٣٦ / ٤.
(٢) تقدّم في الحديث (١) من هذه السورة.
(٣) في النسخة : محمّد.
(٤) في
الصفحه ٨٨٧ : ؛ الخلاصة : ٢٦٠ / ٣ ؛
رجال الكشّي : ٣٩٠ / ٧٣٣ ؛ لسان الميزان ٦ : ٢٢ / ٨٣ ؛ معجم رجال الحديث ١٨ : ١٣٥
/ ١٢٢٧٥.