الصفحه ١٤٨ :
سئل عن قول الله عزوجل : (وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ
فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مُتُّمْ). قال : «يا جابر
الصفحه ٢٥٧ : وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ) إلى قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ
أَجْرٌ
الصفحه ١٩٧ : الثعلبيّ في تفسير الآية (فَسَوْفَ يَأْتِي
اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) الآية ، قال : نزلت في
الصفحه ٩٩ : في تفسيره ، قال : نزلت في أمير المؤمنين عليهالسلام لقول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أنا
الصفحه ٨٤٣ : ) قال : فساد كان في نفسه ، (أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ
عَيْنَيْنِ) ، يعني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٦٤ : : عن الواحديّ في (أسباب النزول) و (الوسيط) ، قال عطاء في قوله تعالى : (أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ
الصفحه ٢٩٠ : الأنبياء صلوات
الله عليهم أجمعين» (٢).
ورواه [هذا الحديث]
عليّ بن إبراهيم في تفسيره ، بعين السند والمتن
الصفحه ٢٤٤ :
سورة الأنفال
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الإسم الرابع
عشر ومأتان : إنّه من الذين ، في قوله تعالى
الصفحه ٨٨٩ : ، فنحن الذين آمنوا ، وهم الذين
كفروا ، وشاء الله قتالهم بمشيئته وإرادته» (١).
الشيخ المفيد
في (أماليه
الصفحه ٨٩١ : أَنْزَلْنَا
التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ) إلى قوله : (بِمَا اسْتُحْفِظُوا
مِنْ كِتابِ اللهِ) ، قال : «فينا
الصفحه ٧٢ : : (وَارْكَعُوا مَعَ
الرَّاكِعِينَ) «نزلت في رسول الله وعليّ بن أبي طالب ، وهما أوّل من صلّى وركع» (٣).
ومن طريق
الصفحه ٢٢٨ : عليهالسلام في كتاب الله أسماء لا يعرفها الناس ، قوله : (فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ) [فهو المؤذّن بينهم
الصفحه ٩٠٣ :
الفائدة الثانية
في ذكر ضابطة لهم في كتاب الله عزوجل
١٦٠٨ / ١ ـ
محمّد بن يعقوب : عن عدّة من
الصفحه ١٧٥ :
سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول في قول الله عزوجل (أُولئِكَ الَّذِينَ
يَعْلَمُ اللهُ ما فِي
الصفحه ٤٣٧ : عيّاش ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، في قول الله عزوجل : (وَيَقُولُونَ آمَنَّا
بِاللهِ