الصفحه ٤٤٩ : به كذب ، والصراط الذي عنه نكب (١).
والخطبة في
كتاب البرهان أكثرها ذكر في كتاب البرهان في تفسير هذه
الصفحه ٢٦٩ : » (٢).
والخطبة طويلة
ذكرت بتمامها في تفسير هذه الآية من كتاب البرهان.
٤٣٠ / ٢٦ ـ ابن
شهر آشوب ، قال : أمّا
الصفحه ٥٨٧ :
سورة فصّلت
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الإسم
العاشر والسبعمائة : انّه مراد ، في قوله تعالى : (حم
الصفحه ٥١٣ : بن محمّد ، عن أبيه عليهماالسلام ، قال : «الأئمّة في كتاب الله إمامان : إمام عدل ،
وإمام جور ، قال
الصفحه ٥٩٨ : الناجي (٢) ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه محمّد ، عن أبيه عليّ بن
الحسين عليهمالسلام ، في تفسير هذه الآية
الصفحه ٧٢٢ :
من أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه ليس فيهم رجل له منقبة إلّا قد شركته فيها وفضلته
الصفحه ٢٠٥ : الجزء الثالث من أجزاء ثلاثة في تفسير
سورة المائدة ، قوله تعالى : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ وَرَسُولُهُ
الصفحه ٨٠٣ : في كتابه المستخرج من
تفاسير الأثنى عشر ، في تفسير قوله تعالى : (عَمَّ يَتَساءَلُونَ*
عَنِ النَّبَإِ
الصفحه ٧١٢ : كتابه المستخرج
من تفاسير الاثنى عشر ، في تفسير قوله تعالى : (وَالَّذِينَ آمَنُوا
بِاللهِ وَرُسُلِهِ
الصفحه ٢٣٧ :
والأحاديث بهذا
المعنى كثيرة زيادة على ما ذكرنا هنا من أراد وقف عليه من كتاب البرهان في تفسير
الصفحه ٦٠٣ : المخالفين : ما رواه أحمد بن حنبل في (مسنده) ، قال : وفيما كتب إلينا
محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرميّ
الصفحه ٤٢١ :
وأنت والله دليلهم ، وبك يهتدون» (١).
والحديث طويل
ذكرناه بطوله في تفسير هذه الآية من كتاب
الصفحه ٩٠٢ : قبلنا» (١).
١٦٠٦ / ٤ ـ عنه
: بإسناده عن ميسرة ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : «لو لا أن زيد في كتاب
الصفحه ٢٨٤ : » (٤).
وسيأتي ـ إن
شاء الله تعالى ـ تفسير الآيات بالأئمّة عليهمالسلام بالحديث المسند في قوله تعالى : (قُلِ
الصفحه ٢٢ : تراجم مائتين وثلاثة وخمسين من المستبصرين الراجعين إلى الحقّ
(٢).
٥ ـ البرهان في
تفسير القرآن. فرغ منه