٤٤٣ / ٣٩ ـ وعنه : بإسناده عن محمّد بن حسّان الكوفي ، عن محمّد بن جعفر ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه عليهمالسلام ، قال : «إذا كان يوم القيامة نصب منبر عن يمين العرش له أربع وعشرون مرقاة ، ويجيء عليّ بن أبي طالب عليهالسلام وبيده لواء الحمد فيرتقيه ويركبه ، ويعرض الخلائق عليه ، فمن عرفه دخل الجنّة ، ومن أنكره دخل النار ، وتفسير ذلك في كتاب الله (قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) ـ قال ـ هو والله أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه» (١).
٤٤٤ / ٤٠ ـ وعنه : بإسناده عن يحيى بن مساور (٢) ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قلت : حدّثني في عليّ حديثا ، فقال : أشرحه لك أم أجمعه؟ قلت : بل أجمعه. فقال : عليّ باب هدى ، من تقدّمه كان كافرا ، ومن تخلّف عنه كان كافرا.
قلت : زدني. قال : إذا كان يوم القيامة نصب منبر عن يمين العرش له أربع وعشرون مرقاة ، ويأتي عليّ عليهالسلام وبيده اللواء حتّى يركبه ويعرض الخلق عليه ، فمن عرفه دخل الجنّة ، ومن أنكره دخل النار.
قلت له : توجدنيه من كتاب الله؟ قال : نعم ، ما تقول هذه الآية؟ يقول تبارك وتعالى : (فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) هو والله عليّ بن أبي طالب عليهالسلام (٣).
والروايات في ذلك كثيرة من كتاب البرهان تؤخذ زيادة على ماهنا.
__________________
(١) تفسير العيّاشي ٢ : ١١٠ / ١٢٧.
(٢) يحيى بن مساور : أبو زكريّا التميمي ، مولاهم ، كوفي ، عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الصادق عليهالسلام. معجم رجال الحديث ٢٠ : ٩٠.
(٣) تفسير العيّاشي ٢ : ١٠٨ / ١٢١.