الصفحه ٢٦٧ : اللهُ لَهُمْ)(٣).
الإسم
الثالث والخمسون ومأتان : إنّه (السَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ
الصفحه ٢٦٨ : : (ذلِكَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ) ، في قوله تعالى : (السَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ
الصفحه ٢٩٧ : عليهالسلام أوّل من اتّبعه على الإيمان والتصديق له وبما جاء به من
عند الله عزوجل ، من الأمّة التي بعث فيها
الصفحه ٣٠٣ :
النُّذُرِ الْأُولى)(٥). وقال : (إِنَّما أَنْتَ
مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) فلم يكن قبله مطاع في الخلق
الصفحه ٣٠٤ : الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى) ، قال : عليّ عليهالسلام (كَمَنْ هُوَ أَعْمى) قال : الأوّل (٣).
الإسم
الثالث
الصفحه ٣٠٩ :
المشركون ، فأنكروه كلّه ، أوّله وآخره ، وأنكروا أنّ محمّدا رسول الله (١).
الإسم
العاشر
الصفحه ٣٢١ : عليهالسلام ثم إلى أخيه الحسين عليهالسلام ، وكانت تربطه به علاقة خاصّة منذ الصغر ، وكان أوّل
زائر بعد
الصفحه ٣٢٨ : عن تلك المسألة ، فأجابه بغير جواب الأوّل ، ثمّ سأله آخر عنها ، فأجابه بغير
جواب
الصفحه ٣٢٩ :
الأوّلين ، ثمّ قال : (هذا عطاؤنا فامنن أو أعط بغير حساب) (١) وهكذا في قراءة عليّ عليهالسلام
الصفحه ٣٤٦ : الله ، والإحسان
: ولاية أمير المؤمنين عليهالسلام ، وينهى عن الفحشاء : الأوّل ، والمنكر : الثاني
الصفحه ٣٥٠ : بإمرة المؤمنين ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للأوّل : قم فسلّم على عليّ بإمرة المؤمنين. فقال
الصفحه ٣٦٦ :
الله ربّي وخالقي ورازقي (وَلا أُشْرِكُ
بِرَبِّي أَحَداً).
ثمّ دلّه على
ما كان أولى لو قاله فقال له
الصفحه ٣٧٩ : : «ونحن ـ والله ـ أولي النهى» وساق الحديث إلى
آخره (٥).
٦٦٨ / ٢ ـ
محمّد بن العبّاس ، قال : حدّثنا محمّد
الصفحه ٣٩١ : .
يا عليّ ، أنا
أوّل من ينفض التراب عن رأسه وأنت معي ، ثمّ سائر الخلق.
__________________
(١) تأويل
الصفحه ٣٩٤ : وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ* ثانِيَ
عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) قال : هو الأوّل ، ثاني