الصفحه ٥٠٣ : طالب عليهالسلام» (٣).
٩٠٦ / ٦ ـ
السيّد الرضي في (الخصائص) : بإسناده عن سهل بن كهيل ، عن أبيه ، في
الصفحه ٥٠٤ :
الحادي والستمائة : (مَنْ يُسْلِمْ
وَجْهَهُ إِلَى اللهِ).
__________________
(١) خصائص الأئمّة : ٧٠
الصفحه ٥٢٤ : الأنصاريّ ، وفي (الفضائل)
عن أبي المظفّر بإسناده عن جابر الأنصاريّ ، وفي (الخصائص) عن النظيري (٣) بإسناده عن
الصفحه ٦٣٠ : المؤمنين ، وفضّلناهم على من سواهم»
(٢).
١١٥١ / ٢ ـ
السيّد الرضيّ في (الخصائص) : بالإسناد ، عن الأصبغ بن
الصفحه ٦٣٢ : رَحِمَ اللهُ) ، يعني بذلك عليّا عليهالسلام وشيعته» (٣).
__________________
(١) خصائص الأئمّة
الصفحه ٦٨٥ : إِلَّا وَحْيٌ
يُوحى)(١).
١٢٤٠ / ١ ـ
محمّد بن العبّاس : عن جعفر بن محمّد العلويّ ، عن عبد الله بن محمّد
الصفحه ٣٧ :
وقوله تعالى : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ
مُبِينٍ)(١) ، معناه عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٦٨ : تِلْكُمَا
الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ* قالا
رَبَّنا ظَلَمْنا
الصفحه ١٠٥ : كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين» (١).
وبقيّة
الروايات في الآية مذكورة في كتاب البرهان
الصفحه ١٩٢ : (٢).
الإسم
السابع والسبعون ومائة : إنّه نور مبين.
و
[الإسم] الثامن والسبعون ومائة : إنّه صراط مستقيم ، في
الصفحه ١٩٥ : وَكِتابٌ مُبِينٌ)(٤).
٢٨٣ / ٦ ـ عليّ
بن إبراهيم : يعني بالنور : النبيّ وأمير المؤمنين والأئمّة عليهم
الصفحه ٢٦١ : ، والمثاني والقرآن المبين (٦) ، وإنّي العلم بين الله وبينكم.
__________________
(١) الغيبة : ٨٦ / ١٧
الصفحه ٢٦٥ : يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ).
معاشر الناس :
ما قصرت في تبليغ ما أنزل الله تعالى إليّ ، وأنا مبيّن لكم سبب هذه
الصفحه ٣٠٣ : الأئمّة عليهمالسلام ، وهو قوله : (وَلِكُلِّ قَوْمٍ
هادٍ) أي في كلّ زمان إمام هدى مبين» فهو ردّ على من
الصفحه ٤٣٩ :
الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ) هكذا نزلت» (٤).
الإسم
الرابع عشر وخمسمأة : انّه من الذين آمنوا ، في