الصفحه ٨٠ :
(الَّذِينَ
آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ)؟ قال
الصفحه ٤٤٩ : به كذب ، والصراط الذي عنه نكب (١).
والخطبة في
كتاب البرهان أكثرها ذكر في كتاب البرهان في تفسير هذه
الصفحه ٤٩٣ : : انه من الذين آتيهم الكتاب يؤمنون به ، في قوله تعالى :
(وَكَذلِكَ أَنْزَلْنا
إِلَيْكَ الْكِتابَ
الصفحه ٥٩٥ : كتاب الله عزوجل ، ونحن أولى الناس بكتاب الله ، ونحن أولى الناس برسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩٢٨ : الفوائد : لنور الدين عليّ بن أبي بكر الهيثمي (ت ٨٠٧ ق) ، بيروت :
دار الكتاب العربي ، الطبعة الثالثة ، ١٤٠٢
الصفحه ٢٩٢ : إماما ورحمة ومن قبله كتاب موسى أولئك يؤمنون به)
فقدّموا وأخّروا في التأليف» (٢).
٤٨٥ / ٤ ـ
محمّد بن
الصفحه ٦٠٠ : عليهالسلام ، (وَلا تَتَّبِعْ
أَهْواءَهُمْ) فيه (وَقُلْ آمَنْتُ بِما
أَنْزَلَ اللهُ مِنْ كِتابٍ وَأُمِرْتُ
الصفحه ٦٣٨ :
قال : فقال : «إنّ الكتاب لم ينطق ولن ينطق ، ولكن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم هو الناطق
الصفحه ٨ : الآيات ٢ : ٧٧٣ / ٤ عن كتاب
المعراج لابن بابويه.
(٦) الكافي ١ : ٢٠٠ / ١.
الصفحه ١٧٤ :
راكِعُونَ)»
(١).
والأحاديث في
الآية كثيرة من أرادها وقف عليها من كتاب البرهان.
الإسم
الستون
الصفحه ١٨٥ : عليه ورحمته».
وذكر في آخر
الكتاب : «أنّ هؤلاء القوم سنح لهم شيطان اغترهم بالشبهة (٤) ، ولبّس عليهم
الصفحه ٢٥٩ :
في سبيل الله لا يستوون عند الله» (٢).
وقد ذكرنا
زيادة على ما هنا في هذه الآية في كتاب البرهان
الصفحه ٣٥٦ : الذي هلك بين أظهرهم؟ قال
: «نعم» (٣).
والأحاديث في
هذه الآية كثيرة من أرادها وقف عليها من كتاب
الصفحه ٥٠٢ : الذي أحلّ الخمس ، ومنّا الذي جاء بالصّدق
، ومنّا الذي صدّق به ، ولنا المودّة في كتاب الله عزوجل ، وعليّ
الصفحه ٥٧٩ : الآية من كتاب البرهان.
١٠٤٢ / ٥٢ ـ
عليّ بن إبراهيم ، في قوله تعالى : (وَوُضِعَ الْكِتابُ
وَجِي