الصفحه ١٣٠ : الحكم : ما معنى قولكم : إنّ الإمام لا يكون إلّا معصوما؟
فقال : سألت
أبا عبد الله عليهالسلام عن ذلك
الصفحه ١٥٣ : : حدّثنا إسماعيل بن مهران ، قال :
حدّثنا الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن الحكم بن أيمن ، عن ضريس الكناسيّ
الصفحه ١٦٨ : آلَ إِبْراهِيمَ
الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً) ، قال : «جعل منهم الرسل
الصفحه ١٦٩ :
آلَ
إِبْراهِيمَ الْكِتابَ) فهو النبوّة (وَالْحِكْمَةَ) فهم الحكماء من الأنبياء من الصفوة ، وأمّا
الصفحه ١٧٨ :
٢٥٢ / ٤٢ ـ
محمّد بن يعقوب : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن
سيف بن
الصفحه ١٧٩ : الأنصاريّ ، عن
عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدّثنا حريز ، عن الأعمش ، عن الحكم بن عتيبة ، عن قيس
بن أبي حازم
الصفحه ١٩٨ : : بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ،
قال : ذكرت لأبي عبد الله
الصفحه ٢١٤ : ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، في قوله تعالى : (الَّذِينَ
آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ
الصفحه ٢٢١ : ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبد الله بن محمّد
اليماني ، عن منيع بن الحجّاج ، عن يونس ، عن هشام بن الحكم
الصفحه ٢٥٤ : النجاشي ؛ لقوله : كان من نفسه
مختلطا ، لذلك حكم العلّامة بترك ما روى الضعفاء عنه ، وتوقّف في الباقي.
صحب
الصفحه ٢٧٧ : التراجم في حقّه ، وختم ذلك بقوله : والوجه عندي الحكم بتعديل المشار إليه
والتوقّف في الفاسد من كتابه. قالوا
الصفحه ٢٨٦ : : يا غلام ، ادع لنا عليّا. فقال عمر : بل يؤتى
الحكم في منزله.
فأتوه ومعهم
سلمان الفارسي ، فأخبره
الصفحه ٣٢٤ : هشام بن الحكم ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام قال : «هذا صراط عليّ مستقيم» (٢).
٥٥١ / ٢ ـ سعد
بن عبد
الصفحه ٣٧٤ : الحكم والانتماء إلى الصالحين في قوله : (رَبِّ هَبْ لِي
حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ)(٢) يعني
الصفحه ٣٩٣ : : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحكم ،
عن سفيان بن إبراهيم ، عن أبي صادق ، قال : سألت أبا جعفر