بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ) قال : «نحن منهم ، ونحن بقيّة تلك العترة» (١).
١٤٧ / ٢٣ ـ ومن طريق المخالفين ، ما رواه الثعلبي في تفسيره ، قال : حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد القاضي ، قال : حدّثنا أبو الحسين محمّد بن عثمان بن الحسن النصيبي ، قال : حدّثني أبو بكر محمّد بن الحسين بن صالح السبيعي ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا أحمد بن ميثم بن نعيم ، قال : حدّثنا أبو عبادة السلولي ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال : قرأت في مصحف عبد الله بن مسعود : (إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ) وآل محمّد (عَلَى الْعالَمِينَ)(٢).
١٤٨ / ٢٤ ـ ابن بابويه ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين بن شاذويه المؤدّب وجعفر بن محمّد بن مسرور رضي الله عنهما ، قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن الريّان بن الصّلت ، قال : حضر الرّضا عليهالسلام مجلس المأمون ، وقد اجتمع إليه في مجلسه جماعة من أهل العراق وخراسان ، وذكر الحديث إلى أن قال فيه : قال المأمون : هل فضّل الله العترة على سائر الامّة؟
فقال أبو الحسن عليهالسلام : «إنّ الله عزوجل أبان فضل العترة على سائر الناس في محكم كتابه».
فقال المأمون : وأين ذلك من كتاب الله؟
فقال له الرضا عليهالسلام : «في قول الله عزوجل : (إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ* ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ)» (٣).
الإسم الثاني والسبعون : إنّ أمير المؤمنين عليهالسلام من الذرّيّة التي بعضها من
__________________
(١) تفسير العيّاشي ١ : ١٦٨ / ٢٩.
(٢) أخرجه في إحقاق الحقّ ١٤ : ٣٨٤ عن تفسير الثعلبي ؛ شواهد التنزيل ١ : ١٥٢ / ١٦٥.
(٣) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ٢٣٠ / ١.