الصفحه ٣٢ : شارح (زبدة الاصول) لمّا اجتمعت معه بإصفهان (١).
بيد أنّ هذه
العبارة غير موجودة في الرياض المطبوع ، بل
الصفحه ٢٧٧ : وأعطاه كتابه.
وأمّا كتابه المعروف باسمه : فقد عدّه
بعضهم من الاصول المعتبرة وأنّ جميع ما فيه صحيح قد
الصفحه ٣٧٥ : : كان صحيحا. وعدّه ابن النديم من
مصنّفي كتب اصول الفقه ومن مشايخ الشيعة الذين رووا الفقه عن الأئمّة
الصفحه ٣٩٦ : المشتعل : ١٤٤ ؛ جامع الأصول ٢ : ٣٢٢ ؛ تفسير
القرطبي ١٢ : ٢٥.
(٢) في المصدر : قال تغشاه النار ، فتسترخي
الصفحه ٥٧٥ : خلقه ، ونحن المنهاج ، ونحن معدن النبوّة (٣) ، ونحن موضع الرسالة ، ونحن أصول الدّين ، وإلينا تختلف
الصفحه ٩١٨ : السادس الهجري)
، النجف الأشرف : المكتبة الحيدرية ، ١٣٨٥ ه.
٧٠ ـ جامع
الاصول من أحاديث الرسول
الصفحه ٨ : الآيات ٢ : ٧٧٣ / ٤ عن كتاب
المعراج لابن بابويه.
(٦) الكافي ١ : ٢٠٠ / ١.
الصفحه ٩ : ؟
__________________
(١) بحار الأنوار ٢٦ : ١.
(٢) بحار الأنوار ٢٦ : ٢ / ١.
(٣) الكافي ١ : ٢٠١ / ١.
(٤) البقرة ٢ : ٢٨٦.
الصفحه ١١ :
__________________
(١) الكافي ١ : ١٤٣ / ٤.
(٢) بحار الأنوار ٢٣ : ٩٩ / ٢.
(٣) المناقب : ٢٨ ؛ بحار الأنوار ٢٧ : ١٩٤ / ٥٣
الصفحه ١٢ : : ٤٧٧ و ٤٧٩ ؛ الإحتجاج ٢ :
٤٩٩.
(٣) الكافي ١ : ٢٦١ / ٤.
(٤) الإحتجاج ٢ : ٥٩٨ ؛ بحار الأنوار ٥٣ : ١٧٥
الصفحه ١٥ : الكافين والتاء المثنّاة الفوقانية ـ قرية من قرى توبلي.
التوبلي : نسبة
إلى توبلي ـ بالتاء المثنّاة
الصفحه ٧٤ :
منخل وعن جابر ، انظر معجم رجال الحديث ١٢ : ٢٥٦.
(٥) في المصدر : بموالاة.
(٦) الكافي ١ : ٤١٨ / ٣١
الصفحه ٧٦ : الْحَقُّ
مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ) يعني عليّا» (٤).
__________________
(١) الكافي ١ : ٤١٧ / ٢٥
الصفحه ٨٠ : )(٥).
__________________
(١) الكافي ١ : ٢١٥ / ٤.
(٢) تفسير العيّاشي ١ : ٥٧ / ٨٣.
(٣) في المصدر : يتناهون عن نواهيه.
(٤) إرشاد
الصفحه ٩٨ :
__________________
(١) الكافي ١ : ١٩٣ / ٢.
(٢) تفسير العيّاشي ١ : ٨٦ / ٢١٠.
(٣) تفسير العيّاشي ١ : ٨٦ / ٢١١.
(٤) تفسير