الصفحه ٢٨٥ :
(المقالة الحادية والخمسون)
في قوله تعالى
: (وَتَفَقَّدَ
الطَّيْرَ فَقالَ ما لِيَ لا أَرَى
الصفحه ٥٨ : سوداء كما كان وإنما في اليوم الستين يكون على شكل بروز صغير مخروطي
أصفر ناصع غير مثقوب ، والقضيب يأخذ في
الصفحه ٥٥ : ، فبموجب ذلك يوجد من
الثاني عشر إلى اليوم العشرين ، وتكون هيئته حينئذ فتحة عريضة جدّا بيضاوية ، أو
مثلثة
الصفحه ١٩٥ :
ثمانية أيام إلى خمسة عشر يوما ، وذلك كزيت الخروج بكمية من خمسة دراهم إلى
عشرة في كل مرة
الصفحه ١٢ : كانت كثيرة في هذه المدة ، وكان طول كل
من هذه الأشجار من ثلاثة عشر ذراعا إلى خمسة عشر ، وجذوعها عقدية
الصفحه ١١٨ :
ذلك إلى اثنى عشر كالأصابع واثنتين وعشرين ، بل إلى سبعين في حمل واحد من
الخرافات ، والبحث عن ذلك
الصفحه ١١٢ :
على ذلك كثيرون ممن بعده ، بل عليه كثير من أطبائنا اليوم ، مع أنه لا
تجربة تؤيده ، بل العقل يمنعه
الصفحه ٤١٧ : بها تعالى
لإحداث العالم وتخليق الذوات. ومن الناس من قال في ستة أيام من أيام الآخرة ، وكل
يوم ألف سنة
الصفحه ١٣٠ : بنزيف حصل لها ، صار ذلك عادة لها في كل تسعة أشهر مدة
عشرين سنة ، ولما ماتت فتحت جثتها فوجد الرحم في
الصفحه ٥٢ : تكون العلقة):
اعلم أنه لم
يحقق إلى الآن وقت ظهور البذرة في الرحم ، قال «بقراط» : إنها في اليوم السادس
الصفحه ٣١٦ : تخرج كل يوم
فوق الأفق جهة المغرب بعد أن يرسم كل منها قوسا في ممره ، ولا تصدر هذه الحادثة
العجيبة إلا عن
الصفحه ٢٩٩ : ء هي التي تمتص الأجسام التي يلزم أن تكون نافعة في تغذيته ، ولا توجد
فيه قناة غذائية تنصلح فيها المواد
الصفحه ١٠٦ : البول يحتوي على قليل من ملح الكلس ، وتسلطن هذا الملح نافع في
التعظم ، وفي نحو نصف السنة الثانية تكتسب
الصفحه ١٥٠ : الحاسة تامة تنفعها في تمييز الجواهر النافعة لها في الغذاء عن
الجواهر الضارة ، فإن كل حيوان جعل تعالى فيه
الصفحه ٢٠١ :
قبل دخول الأطعمة ، وثانيا تتشرب العصارات النافعة من سطحها الباطن بعد
دخول الأطعمة فيها ، وأخيرا