الصفحه ٢٤٠ : الفلك
العلوي خارجين من الفم ، وكله يسكن البلاد الحارة ، وهو كثير الحركة والخوف ،
ويعيش منفردا إلا في فصل
الصفحه ٣٤٨ : ،
فلا بد من موجد يخالف هذه الموجودات حتى يصح منه إيجاد هذه الأشخاص ، إلا أن لقائل
أن يقول هاهنا : لم لا
الصفحه ٣٥٢ : ، وبينا أنه متى كان الأمر كذلك ، كان اختصاص كل واحد منها بصفة معينة
دليلا على أن ذلك ليس إلا بتقدير الفاعل
الصفحه ٣٩٧ :
رؤية ذات العظم السابع إلا بالآلات وتوجد رتبة فوق ذات العظم السابع لا ترى أبدا
إلا نادرا ولا يمكن أن
الصفحه ٤٠٢ : الله تعالى فتميز الأمر
والخلق ، ثم قال بعد هذا التفصيل والبيان ألا له الخلق والأمر يعني له القدرة على
الصفحه ٤١٣ : يقال : ليس كمثله شيء إلا في الجلوس وإلا في المقدار وإلا في اللون ،
وصحة الاستثناء تقتضي دخول جميع هذه
الصفحه ٤٢٣ : ذلك القول أن يجعل في الأرض عيون ثلاثة ولا
يصلح مع هذا في السماء إلا قول القائل : فأنزلنا من السماء ما
الصفحه ٤٢٨ : الصحراوية لم يتجاوز غورها إلى
الآن ثمانمائة ذراع والمعادن العميقة لم يتجاوز عمقها الا إلى ألفين وستمائة وستة
الصفحه ٤٣٦ : تحصل فيه مدة سنة ، ثم
تنقطع مدة قرون ، وقد لا تمكث إلا يوما أو ساعة أو ثانية كما في بعض البلاد ، فعلم
الصفحه ٣٦ : ء
بعيدا عن الأعضاء المركزية الرئيسية وإلا مات الحيوان ، والحياة في الحيوان ذي
الدم الأحمر البارد التي منها
الصفحه ٤٨ : مخرزيا ، إلا إذا وجدت عوائق تعوق دخوله
كغشاء البكارة وكالاحتقان الحيوي الذي يحصل لنسيج الفرج القابل
الصفحه ٥١ : ، ولا يأخذ ذلك إلا من البوق في ذهابه من المبيض إلى الرحم ، ومنها
أنهما لم يشاهدا حصول التلقيح الصناعي
الصفحه ٥٢ : منها تجويف لا يلتحم إلا
ببطء ، ويترك بعده انخفاضا عميقا يكون أثر يدل على وجودها فيه قبل ، وما يحصل
الصفحه ٥٧ : والرجلين ولا تبلغ سعتها
إلا خطا أو خطا ونصفا إلى خمسة أسابيع أو ستة تبقى زمنا طويلا على شكل تقعير ، ثم
الصفحه ٧٧ : اختلاط فإذا يمكن أن لا
يختلط في الأذن اليمنى إلا مقدار من الدم الذي صبه الوريدان الأجوفان فيها ، على
أننا