الصفحه ٣٠٤ : فِتْنَةٌ). قيل : هذا مما نزل في أبي لبابة وذلك لأن أمواله
وأولاده كانت في بني قريظة فلذلك قال ما قال خوفا
الصفحه ١٥٤ : : شرح الله صدره فانشرح أي وسعه لقبول
الإيمان والخير فتوسع وذلك أن الإنسان إذا اعتقد في عمل من الأعمال أن
الصفحه ١٥٥ :
والثاني
: أن الشرح نور
يقذفه الله في قلب العبد فيعرف بذلك النور الحق ، فيقبله وينشرح صدره له
الصفحه ٢٥٥ : : (الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً
عِنْدَهُمْ فِي
الصفحه ٣٧ : ءُ
الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ
يُقَتَّلُوا) الآية.
شرح
الصفحه ٢٨٩ : من ثلج اليقين وشرح الصدر بنور المعرفة
والتوحيد وهذا مقام الخوف والرجاء وقد جمعا في آية واحدة وهي قوله
الصفحه ٣٦٠ :
أسره فبينما أنا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج أقبل رجل منهم حتى
قام علينا ونحن جلوس. فقال
الصفحه ٤١٥ : سلمة. وكانت أم سلمة محسنة في شأني معتنية بأمري
فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : يا أم سلمة تيب على
الصفحه ٣١ :
منه ولا مثل ما فيه من الخضرة والنضرة والبهجة ، فقال لهم : يا ملائكة الله
لمن تحفرون هذا القبر
الصفحه ١٥٨ : وإنما جاز
ذلك لأن ذكرهما قد جمع في قوله (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) وهو جائز في كل ما اتفق في أصله فلذلك لما
الصفحه ٣٣٦ : المفروضة عليهم طيبة بها أنفسهم (فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ) يعني إذا فعلوا ذلك فهم إخوانكم في الدين لهم
الصفحه ١٠٤ : ».
(شرح ما يتعلق بهذا الحديث)
فيه الأمر
بإبلاغ ما جاء به النبي صلىاللهعليهوسلم إلى من بعده من قرآن
الصفحه ٢٠٧ :
الخلق في يوم الجمعة وتهودت اليهود في يوم السبت ويوم من الستة الأيام كألف
سنة مما تعدون ويعضد هذا
الصفحه ٤٦١ :
قوله سبحانه
وتعالى : (فَإِنْ كُنْتَ فِي
شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ) الشك في موضع اللغة خلاف
الصفحه ٣٦٨ :
قال سبحانه وتعالى : (إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) فإن قلت